02书屋 > 穿越阿斗,开局被刘备识破最新 > 第599章 身毒概况

第599章 身毒概况


曾经的敌人,立刻变成了狂热的信徒,齐齐匍匐在地,个个虔诚无比。

阿斗似乎感受到了蓬勃的信仰力,缓缓张开双手,缓声道:

“朕,爱你们!”

“朕,愿天下太平!”

“朕,保你们此生富贵安康!”

************

身毒。

张绍指着自己攻打了六个月而没能攻克的城池,对刚刚抵达的吴班、冯习和于禁道:

“就是此城!”

吴班望了望这座大城,疑惑道:

“此城在身毒确实算大城了,可远不如成都、洛阳的规模大,其城墙也就和江陵、阆中差不多高,张将军一路势如破竹,为何在此城吃瘪呢?”

冯习亦是不解:

“是啊,我们三人一路走来,也见识过了张将军打下的城池,有好几座都比这座规模大,怎么会被拖在此地三个月呢?

再说了,身毒士卒个个羸弱不堪,也没有成体系的操练和军纪,宛如一盘散沙,即便有数万人守城,又能如何?”

张绍一叹:

“之前确实是这样,大部分城池十天半个月就打下来了,若是碰上野战,身毒士卒根本不堪一击,可谓一击即溃。

但是,此城的士卒和之前的身毒士卒完全不一样,不仅意志坚决,战力也很强大,而且,他们的甲胄、武器都比之前遇到的身毒人高上好几个档次。

我这么说吧,若是之前打仗,是欺负小朋友,此地的守城士卒已经可以和我们汉军旗鼓相当了!”

于禁捕捉到了关键问题,疑问道:

“难道,这里的士卒,不是身毒人?”

张绍点头:“对,他们不是身毒本地的土著,而是贵霜人,而且,是贵霜的主力军队!”

于禁三人之前收到支援南中军令的同时收到了关于西方诸国的情报,所以对贵霜有所了解,一听是贵霜军,便问道:

“张将军的意思是,你已经打到贵霜国腹地了?”

张绍给予肯定的答复:

“是的,当我打到此地时才知道,我已经灭掉了身毒东方的所有国度,稀里糊涂的就进入了贵霜境内,甚至,一不小心吃下了贵霜东部的大片领土,打到了他的一个重要城市。

而且,经过斥候的探查,此城往西,和我们之前走过的路一样,皆是一望无际的超大平原,是贵霜人口最多、耕地最多的地方。

而且,平原西端是一条大河,再往西,就是贵霜的都城【富楼沙】。

咱们前面的这座城,就是富楼沙西边最坚实的大门,若是此城破了,贵霜再难依靠城池防守!我们能在一马平川的土地上,一路杀到贵霜国都!”

张绍身边的吕凯道:

“贵霜王把国都和此城以西的精锐都调了过来全力防守。

在坚守住城池的同时,已经有能力出城反击,时常偷袭我们的大营。在敌人人数占优且占据地利的情况下,我们才会后退布防,守住既得疆土,同时向陛下求援。”

冯习闻言一惊,他知道,能挡住势如破竹的张绍,贵霜军的战力一定不俗。

吴班问道:

“半年来,张将军难道一直在此地停留?什么事都没干?不应该啊!”

吕凯代为回答:

“怎么可能!这半年时间里,张将军在身毒大范围的屯田,教导身毒人开荒种田、修建村落、兴修道路。

身毒人有了属于自己的农田和村庄,逐渐信任我们,渐渐放下抵抗大汉的心,开始安安稳稳的过日子了。

后来,张将军在各地建立了天神庙和学堂,教导身毒人说汉话,书汉文,宣扬王教,规范供奉汉帝神位的礼仪……

现在,很多身毒人都一心向汉了!”

吴班三人在来的路上,确实看到了和大汉一模一样的屯田,看到了与中原相同的村落、房屋,更看到了穿汉服、说汉话的棕皮肤儒生,对吕凯说的话没有丝毫怀疑。

在他们看来,张绍虽然年纪小,但是既能征战,又能治国,因此,三人看向张绍的眼神充满敬仰。

张绍赶紧摆摆手:

“吕将军说的太过了。”

他指着极远处的屯田和道路,缓声道:

“修屯田确实是我主持的,建立天神庙和学堂便是遵照陛下传来的旨意,一步一步照着做的。

至于宣教工作,令身毒人心向大汉,全是吕将军的功劳。”

吕凯连忙谦虚一阵,说自己仅仅是出了微薄的力量。

说到这,张绍挥了挥手,带人往回走,防止城中敌人突然出来杀他们一个措手不及。

返程的路上,张绍坐在马上,徐徐说道:

“本来,身毒人对我们抵制的很,但碍于军威,不得不臣服。汉军的军正四处宣扬王教,教授他们孔孟之道,教他们大汉文字,身毒人根本不听。

于是,吕将军带着人下基层,在身毒大小城池、村落细细寻访、调研,深入研究了这里的神教,发现身毒人多信两种神:

一种名为婆罗门,一种是佛门。

佛门在大汉传播的比较广泛,相信几位将军都是知道的。

那些和尚秉性还行,虽然不怎么配合我们的工作,但也不抵制,人数也不是很多,对大汉的统御不构成威胁。

但是婆罗门就不一样了,他们主要供奉梵天等三大主神,传说,他们的天神梵天用口创造出了婆罗门人,用手创造出刹帝利人,用大腿创造了吠舍人,用脚创造出首陀罗人。

这四种人等级森严,不可跨越。

其中,婆罗门可谓神族,是高高在上的人,执掌一切生杀大权,控制着一切资源,甚至可以废立国王。

刹帝利人全是王侯将相,是统御阶层,管理军队和政务。

吠舍人是平民,包括商人、农民和各种匠人。

最后是首陀罗是奴隶,服务于其他三个种姓,生活的很悲惨,完全没有尊严,甚至不如牛羊家畜,任凭高种人生杀予夺,而他们的数量也最多。

他们按照严格的身份等级代代相传,没人妄想、也没人有能力跨越种姓,成为更高等级的人。”

冯习笑道:

“如此说来,吕将军肯定是通过解救首陀罗人,感化吠舍人,争取到了最广大的支持!”


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