第812章 轧岗西村

终于到了甘丹寺门口，这里离山顶已经很近了，阳光从高空上直射下来，在周围雪域高原的映衬下，明晃晃的能亮瞎人的眼睛。从这里往上下望去，有一种一览无遗的空旷，看着山脚下一路往山顶跪拜的人是那么渺小，真的让人能感受到生命如同蝼蚁一般。

        我们在多吉的带领下走进寺内，寺里来烧香朝拜的人不少，大院内的香炉里燃烧着香烛，香烟袅袅升起，不时能听到敲击钵盂的声响，以及喇嘛们念经的声音，证明这里的香火十分鼎盛。

        进入寺内后见到不少穿着红色喇嘛服的喇嘛，虽然年龄各有差异，不过普遍都是面色焦黑，一个比一个长得精瘦。这些喇嘛见到香客虽然都不说话，但一定会双手合十，俯首行礼，香客们自然也会还礼。一进到这里，我顿时感觉来到了一个人人都相敬如宾的和谐世界。

        一个中年喇嘛走到多吉面前，双手合十行了一个大礼，从他的神态和举止来看，这个喇嘛对多吉十分的尊敬。多吉双手合十还礼，然后轻声问道：“格贵喇嘛在吗？我要见他。”

        中年喇嘛点点头，轻声说：“在的，请跟我来。”

        多吉转身对余昔说：“余，你在这里等我，我去去就来。”

        多吉说话的时候眼睛只看着余昔，完全把我和他带来的人当成了空气，正眼看也不看一眼。他说完就转身跟在这名中年喇嘛身后，从一个入口进入了一个院子，然后消失在院落当中。

        我低声问余昔：“师姐，格贵喇嘛是什么意思？”

        余昔想了想说：“格贵是藏传佛教的一个管理职位，每个寺庙都有自己的组织管理机构。作为寺院中间机构的扎仓设有堪布、格贵、翁则、雄赖巴四个基本职位。堪布相当于汉地佛教寺院的主持或方丈；格贵是扎仓的司法者，负责僧众纪律，处理一般的纠纷，掌管扎仓僧人的花名册，权力非常大；翁则就是领经人，在全扎仓共同念经时，由他领头，其余僧人合声跟读；雄赖巴负责管理扎仓僧众的学经事务。”

        我点点头，恍悟道：“原来是这样，你懂得可真多，我以前只听说过这个藏传佛教的等级制度森严，管理也非常严格，没想到这里面名堂这么多。”

        余昔白了我一眼，撇撇嘴巴说：“谁像你，整天不学无术，就知道泡妞。”

        这飞醋吃的，我苦笑了一声，正准备反驳时，一名年龄喇嘛向我们走了过来。他走到余昔面前，双手合十行了个大礼，余昔和我也有样学样向他还礼。

        年轻喇嘛抬起头盯着余昔的脸审视片刻，然后又向四周张望了几眼，扭过头用十分流利的普通话问道：“请问你是北京来的余女士吗？”

        余昔点点头，轻声说：“嗯，是我。”

        年轻喇嘛又盯着余昔看了几眼，转过身背对着我们说：“请余女士跟我来。”

        余昔未作犹豫，跟着年轻喇嘛就往一间喇嘛住的厢房走去，我赶忙跟在余昔身后也跟了过去。

        年轻喇嘛忽然停下脚步，眼睛看着我说：“你不能去，在此等候就是了。”

        余昔向我摆摆手，低声说：“你不必紧张，在这里等着，我很快出来。”

        一到了这个地方好像所有人都搞得十分神秘，连余昔也跟她以前大相径庭，既然她不让我跟去，我只好停下脚步，站在院子里等待。

        余昔跟着小喇嘛进去大概有五分钟左右，一个人从那间厢房里走了出来，神色显得十分的凝重。我连忙赶上去，拉着余昔的胳膊低声问：“到底怎么回事？那个小喇嘛跟你都说了些什么。”

        余昔没有正面回答我的问题，而是望着远处的群山，一脸沉思的样子。顿了顿，她吁出一口气，神情逐渐放松下来，低声说：“没什么事，等多吉出来后我们马上离开这里。”

        “离开这里？”我急忙问道：“接下来我们去哪里？李嘉文还没找到呢。”

        余昔摇摇头说：“李嘉文不在这里，已经得到确切消息，她就在山下的一处院落里。”

        我明白了，刚才那个小喇嘛叫余昔进去是来专程来传递消息的，难怪余昔非要上山走这一趟。西藏这个地方，教派林立，各有各的势力范围，而且藏传佛教不像内地的佛教那么平和，不仅充满了神秘色彩，而且有一定的攻击性，因此在这个地方行事必须谨慎，事先要考虑周全。

        这一带周围方圆几十里的土地都归甘丹寺所有，因此要在人家的地头上行事事先需要打好招呼，否则一旦发生冲突，很容易引发难以控制的事端。这么一分析，我逐渐明白了这次出行为什么余昔显得忧心忡忡，神情总是那么的凝重。

        我的内心对余昔充满了感激，伸手抓住她的手，真诚地说：“师姐，谢谢你。”

        余昔望着我真诚流露的目光，拍了怕我的手，浅浅地笑着说：“谢这个字在我这里用不着，我现在帮你也是为了完成我自己的心愿。所以你先不要轻易说这个谢字，以后你可是要加倍偿还的。”

        这时候我看到一个年老的喇嘛从多吉消失的那个院落走出来，身后跟着多吉，两个人径直向我们走了过来。

        多吉向余昔介绍身边的老喇嘛道：“这位就是格贵喇嘛，今天我们来这里的主要目的我已经向格贵喇嘛说过了，他表示可以帮忙。”

        这个其貌不扬的老喇嘛居然是甘丹寺的格贵，我不由多看了两眼，只觉得他的面相还算和善。余昔向格贵喇嘛行礼道：“有劳了。”

        格贵喇嘛还礼道：“不必客气，你们要去的地方，我可以派人带你们去，去的人会帮你们协调好。不过近来这里也不是很太平，你们最好不要生出事端。”

        余昔点点头，在多吉耳边交代了几句。多吉点点头，又用藏语和身边的格贵喇嘛交流几句。

        格贵喇嘛闭上一双老眼沉思良久，然后睁开眼，向身后招招手，一名年轻的红衣喇嘛走上前，在格贵面前站定，俯首听命。格贵喇嘛跟他用藏语交代几句，年轻的喇嘛听完吩咐好奇地看了我们这伙人几眼，然后做了一个手势，用十分生硬的汉语说：“我带你们去。”

        我们一行八人在年轻红衣喇嘛的带领下出了庙门，沿着一条崎岖的山路往山后走去。一路上，所有人都默默无语，只是一味赶路，气氛显得异常沉闷和压抑。我很想跟身边的人说几乎话，减少因为这种沉默而带来的压抑和恐慌，可是身边的人都面色沉重，根本没有任何说话的欲望，我也只好把到嘴边的话又咽了下去。

        走了大概不到三十分钟，我们来到了山脚下的一个村子，村子不大，从山上往村子里俯视，不大的村落静静地坐落在那里，大概有几十户人家，不时有炊烟袅袅升起，还能听到狗吠声以及牛羊的咩咩声，让人感觉十分的宁静。

        年轻的喇嘛手指着村子里最大的一处院落说：“这个村子叫扎西岗村，你们要找的地方就在那里，那处院子最近租给了一个外地人，后来陆续又来了几个外地人住了进去，这些人很奇怪，平时都待在院子里不出去，也很少和村里的人打交道，所以没有人知道他们来这里干什么。”


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