第100章:尊号‘司命’2
第100章:尊号‘司命’2
民间所谓“贱名”,一般有两种取法,第一种是取一些难听、甚至低俗的名字,以含有牲畜、粪便等字眼最为常见。有些乡民老人,给孩子取名,特别是小名,不乏取名叫“狗蛋”、“粪堆”、“茅厕”的,听起来有伤大雅,但却是诚挚的祈愿。
另一种取贱名法,是使用一些比较坚硬的字眼,例如石头、铁蛋、铁柱、大锤等,听起来虽然比较有力量,但也算是贱名的一种。而给孩子取贱名,并非是因父母文化程度低不会取好名,而是受自古相传的民俗传统的影响。
因为战乱不断,医疗水平落后,再加上天灾连年,饥饿、疾病、战争,每一样都足以让一个尚在襁褓的孩子丧命早夭,孩子出生因病夭折的情况非常普遍,即便是大户人家,孩子夭折也是司空见惯。
生在乱世,父母对孩子最大的期望无非就是希望他平安长大。所以觉得取贱名则可以辟邪,于是就有了老话:贱名好养活。
而相对的,贱名可以帮助幼小的孩子躲避鬼神。按照一些说法,无论是邪祟还是神明,都会对幼小的孩子十分感兴趣,这是因为他们刚刚降生不久,灵魂和身体都十分纯粹。但是无论是谁的接触,对小孩子而言都不是一件好事。很容易被影响,甚至失去生命。
而低贱的名字往往会让鬼神认为这个孩子没有福气,所以不会对他多看一眼,这样孩子就有可能躲过很多不必要的灾祸。
但这张三路行大衍筮法道号测得如此之大,即不是上佳之选,又可能冲撞了神灵。
张角摇摇头,再次拿起蓍草,仔细的卜算起来。
但谁想到,一连数次卜算都是如此。
这时候一个正清派的白胡子老道,捻了捻胡子开口道:“《上清经》云:南斗六星,第一天府宫,为司命星君;第二天相宫,为司禄星君;第三天梁宫,为延寿星君;第四天同宫,为益算星君;第五天枢宫,为度厄星君;第六天机宫,为上生星君,总称六司星君。南斗专掌生存,故又常称为“延寿司命”。别的不说,这孩子倒是个修长生的胚子。”
张角索性不再迟疑,张三路的道号就正式定为‘司命’!接着就须经上表奏告神真,神前上表奏章疏、祈请祷告时候便可以自称为‘臣’。
接着张角将写有请表的文字和道号的纸筒焚化后,香烟缭绕,焰烬冉起,随着他轻轻一抖,纸筒内的符箓化为灰烬,香烟缭绕而起,如同一条细长的飞龙,盘旋着径达九霄之上。
但是,突然间!
“轰隆隆——”
就在这时,白日晴空中却凭空响起了一阵雷声,那声音震耳欲聋,雷声又如狮吼,震动四野,电光闪烁。
在场的人无不勃然变色,他们面面相觑,心中充满了惊恐与不解。
张三路也愣住了,他抬头望向天空,只见现在晴空万里,刚刚却雷声滚滚。
众人议论纷纷,特别是刘辟、孙仲等人,甚至张角的胞弟张梁,本来就都对张角凭空收了个不明不白的人做嫡传弟子颇有微词,现在看到这么不详的预兆,更是纷纷鼓噪起来。
“这样子,看来就好像有什么不祥之兆似的!”
“我日前卜卦,就说收此人不吉,看来果然不错!”
“传言说之前他于魏郡杀伤数十人命,且看日后,必定多生是非。。。”
有的人也窃窃私语起来。
“难道是这道号的缘故?”
“上表于天,却有警示,不妙不妙。。。”
周围的空气变得愈发沉重,每个人的呼吸好像都变得急促起来。开始四处张望。
这时候,大贤良师张角突然开口道:“天公降雷,雷后常伴喜雨,正是吉兆,且看我助天雷声势!”
说完,他抬手突地取出一道古朴黄色符箓。
那符箓上面画着如刀砍斧凿般的纹路,绘有神秘的符文,仿佛蕴含着天地的力量。
下一刻,仿佛有极为沉凝的雷鸣之音‘轰隆隆’的炸起。
接着,周围雷霆暴起,空气中已经出现了‘滋啦、滋啦’的声音。
有人此时已经惊叫出声。
“五雷正法!”
“至阳之雷果然威势惊人!”
“但与天争胜者,何以不可为。。。”
随着张角一声低喝,他将符箓猛然抛出,双手结印。符箓在空中化作一道耀眼的光芒,紧接着,雷声轰鸣,震耳欲聋。五道闪电如同巨龙般先后从天而降,带着无尽的威严与毁灭之力。
闪电所过之处,远处的山峰草木尽毁,土石飞溅。大地仿佛都被撕裂开来,一道道裂痕纵横交错,宛如天神的怒痕。
空气中弥漫着焦灼与毁灭的气息,让人心生敬畏。
张三路站在一旁,目睹了这一幕,心中震撼无比。他从未见过如此强大的道术,也从未感受到如此浓烈的天地之力。
这就是当世,这个天下修行最强的道人!!!
张角此时散去雷法,转身看向张三路,眼中闪烁着光。
“司命,你可知这五雷正法的威力?”大贤良师的声音低沉而有力,仿佛每一个字都蕴含着无尽的深意。
张三路点了点头,声音中带着一丝颤抖:“弟子已知晓,五雷正法乃是天地间至刚、至阳之法,能斩妖除魔、降鬼伏邪,保世安宁。”
张仙师微微一笑,拍了拍张三路的肩膀:“你既已入门为师本该给你见面礼,可为师是个穷道士身无长物,也没有什么好给你的,这五雷正法我便教予你吧。”
顿时全场皆惊,又引来一片抽气之声,已经说不出话来。
这太平道的五雷正法。出于天上雷霆之符。有符有咒,首重内练通灵,内修灵光、变神而用。唯有德之士方可修习,诚信忠厚之人才能入室修练,否则难以成功。
法中之要,非专于符,非泥于咒,“法是心之臣、心为法之主,无疑则心正,心正则法灵,守一则心专,心专则法验。德者道之符,诚则法之本,道无德不足为道,法非诚不足言法。”
而且最重要的是,五雷正法传授有六不传:
一、不忠、不孝、不仁、不义之人不传;
二、不拜师入太平道者不传;
三、不尊师重道者不传;
四、不诚不信者不传;
五、心怀不善者不传。
最重要的是第六条!!!
六、非承继太平道衣钵者不传!!!
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