第558章

茶采集于青萍州。

由后山的四先生，圣院唯一的文圣提供。

待客之酒则是由圣院的御院和礼院提供，数百种珍酿，有梨花酿，杏花酒，桃花酒……

圣院还请烟州，花州的烟花名流，一个个都是天下绝色，霓裳轻舞，陌上飞仙，引得阵阵叫好。

除此之外。

圣院还建坊举行拍卖会，各州修行者以物易物，或是换取金钱灵石。

虽然比起二十年前的仙葫州文会，没有谪仙人下凡，少了几分‘仙气’。

可圣院之名，以夫子为天，儒道教化天下，千百年来，有不少读书人在高寿将死之际，在生死弥留之间，从书中领悟圣人的道理，参悟一丝天地规则，一夜之间成为儒道修行者，增寿数百年。

故而圣院的文会，比那年仙葫州文会多了几分厚重。

那搭建于夫子圣象前的方平之台，一开始并无多少人在意，都以为是用来准备请斩妖榜的。

直到午后。

圣院有一阵风吹来：大梵天圣地有僧人在此地设台与人辨佛。

此事立即吸引不少人的注意，当听得是大梵天大金刚的亲传弟子苍心猿坐台参禅时，更是连圣院六院的弟子，都对这件事十分在意。

毕竟对他们而言。

圣院举行的文会，由圣院对天下公布斩妖榜，一起见证斩妖才是主题。

如今有大梵天圣地的人来与人辨佛。

这何尝不是对圣院的一种挑衅？

儒道，佛道之争。

由来已久。

即便是当年夫子尚未创立圣院时，就有净土世界的大佛天大行僧与夫子论大道。

后来，夫子远游天下，行踪难觅。

大荒世界，净土世界和玄界出现惊天裂变。

大佛天隐遁不出，道门三千道徒行天下。

随后的一长段历史，消失在时间长河中。

后来才有大梵天圣地，白玉京圣地和蓬莱圣地。

虽然如今天下流传着三千大道出圣院的说法，可三大圣地之名，同样不可小觑。

辨佛，辨道和辨理，是佛，道，儒在三千大道中传承碰撞最为激烈的火花。

圣院之人不修佛。

大梵天的僧人，居然在圣院辨佛。

怎能不引人猜测？

自夫子远游后。

圣院的名声大过于实力。

夫子留下的天书，地书，和人书又被大先生洛子恒，二先生冷离川和三先生公子车各自执掌，遁入洞天福地参密不出。

四先生封文圣虽然有文圣之名望，却久离圣院，以青萍山主自居不问圣院之事。

五先生云中剑自困于剑道，如今依旧停留在八境，无心执掌圣院。

六先生楚离歌曾为魔音宗主，为人正邪难分，加上是女流，威望不足。

七先生琴子期镇守天渊，几不出世，外界鲜有所知。

八先生韩修武拥有神策兵书，在妖关抵御妖族入侵，责任重大，自然无心与圣院之事。

至于九先生万千象，沉迷于易经，连山，归藏，游历天下，谁也不知道他真面目。

后面的十，十一，十二，十三先生，是由夫子圣像传道，虽然贵为先生之称谓，修行不足，不与外界争道，或闭关不出，或游历天下。

虽然十六州修行者皆以圣院为尊，可他们心里明白，夫子在神通广大，如今也只不过剩一棵树在圣院。

世事变迁。

天下事，在三大圣地，在浩气盟，在斩妖盟，在圣院前山六院。

大梵天圣地首开先河。

圣院弟子震怒。


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