第246章 潜意识力量

　　“章慧的特殊能力，在某种程度上说，其实就是一种精神意识力量。在这里有一点要注意，精神意识力量包括精神力量以及潜意识力量，精神力量属于大脑运作的产物，而潜意识力量属于心理运作的产物。　精神力量就是指人的思想意识、思维活动和一般心理状态中产生出自信、自强的激情与活力，及其与之相对应的自我控制力和自我约束力。

精神力量包括思想、文化、信念、志向、气魄等诸要素，它与物质力量既紧密联系，又互相区别。它们不是简单的加减关系，而是相辅相成、相互制约和协调的。物质力量是精神力量的有形载体和物化，而精神力量是物质力量的无形延伸和强化。绝对精神指万物最初的原因与内在的本质，先于自然界与人类社会永恒存在的实在。黑格尔认为世界上的一切都是绝对精神的外在表现，这也算是一种唯心主义吧。　其自我发展经历了三个阶段：（1）逻辑阶段，绝对精神作为纯粹抽象的逻辑概念，超时空、超自然、超社会地自我发展着，直到最后、最高的观念——绝对观念。（2）自然阶段，绝对观念转化为自然界，绝对精神表现为感性事物的形式，自然界的外壳束缚了绝对精神。（3）精神阶段，绝对精神否定自然阶段中自然界的束缚，回复其自身，先后表现为主观精神（个人意识）、客观精神（社会意识）与绝对精神。其实，精神力量正是唯心主义的体现形式，就像‘无风帆自动’一说。”

“然而，潜意识力量与其还是有着本质去别的，在精神力量的基础上，潜意识力量会拥有更合适的生存空间。举例来说吧，都说‘心诚则灵’，这所谓的‘灵’是建立在‘心诚’的基础上的，原理一样，潜意识力量能够得到更好的发挥空间，其实完全取决于一个人精神模式的体现，既个人意识，社会意识等等。”

“等等......这......太深奥了......我有点迷糊......”津津皱着眉头，扭曲着一张苦瓜脸。

思瞻笑了笑，说道：“简单来说，能让章慧拥有输入，甚至改编别人意识的能力，主要取决于她强烈的潜意识力量。这也就印证了我刚才说的，她只能对悦晴的记忆片段做手脚，却对林美美无可奈何。因为化身红衣女人人格的她，潜意识中最活跃的便是对雪婷的记忆，所以，当酷似雪婷的悦晴出现时，她的表现非常过激，几乎所有的脑细胞全部运转，盘算着如何进行她一连串的计划。”

“潜意识力量？真的存在？我怎么总觉得离我们太过遥远呢。”晓芸抿了抿嘴，继续说道：“虽然你刚才所说的一切都有凭有据，看似很有道理，也很合情理，但是......我还是接受不了这种说法。我宁可相信章慧......得了一种怪病，或者拥有读心术什么的......”

“呵呵，‘读心术’的存在并非什么玄学奥秘，它不过是一种被灌输上了神秘色彩的心理学而已。中国古人将‘读心术’叫‘观人术’，也就是人们常说的，“听其言、观其行、察其心”，这是中国心理学的原始面貌，也是普通人常用的心理学问。读心术其实就是心理学的一种门类，也是最原始心理学——主观心理学，因为人类的心理学在19世纪之前基本上还没有客观的心理学研究学。”

“然而，‘潜意识力量’所蕴含的奥秘就不是三言两语可以解释清楚的了。任何事物的存在都拥有其固定的原理，既事物发展的规律。‘潜意识力量’也不例外，而它存在的原理，就是信仰。心灵中的思想和心灵的信仰是一回事情，信仰的规律也就是心灵的规律。也就是说，你要相信你心灵运转的方式，相信信仰本身。你所有的经历、经验、物质条件和个人能力之所以会是今天这个样子，全都是由你的潜意识根据你的思想促成的。要记住，是信仰本身  而不是你信仰的内容改变了事情的结果。”

“我们每个人的内心中都有某种特别的恐惧、信仰或者观念。这些内心预定的规则统治了我们的生活。所以，自我暗示要发挥作用，首先得获得你自己的承认。当你的内心真正接受了暗示所传递的观念，自我暗示才会发挥作用。然而，‘潜意识’无法进行‘意识’层面的推理，也从不对你告诉它的事情进行分辨。哪怕你提供了错误的信息，它也当做事实一样接受。不仅如此，它还会发挥影响，让现实和这“真理”变得一致，直到它真的成为事实。所以，章慧在红衣女人人格的时候，是不能对自己潜意识中所存在的信念做出正确的判断的。”说到这，思瞻停顿了一下，看了看津津和晓芸。

晓芸默默点了点头，似乎已经能够接受思瞻的言论了。

思瞻瞅了瞅津津，还是一副云里雾里的状态，便耐着心性，继续说道：“我举个例子。也许你们听说过‘圣痕’现象吧？”

晓芸和津津对望了一眼，同时对思瞻摇了摇头。

“圣痕，又叫做圣伤，意思是纹身的记号。圣痕被认为是一种超自然现象  。在基督教的历史上，经常会有异像出现在基督徒的身体上，所展现的现象则是与基督受难时的情况一样，甚且更为厉害，例如在手掌心或头部大量无原由地流下鲜血，或者自双眼中也流血。不仅活生生的人出现难以理解的异常现象，就连无生命的雕像也会留下血泪，更是神奇。科学界无法解释诸如此类的事实，只能默认是一种极端的宗教上的心灵现象。这就是‘圣痕’的意思。”一直没有说话的悦晴解释道。

思瞻冲悦晴笑着点了点头，便对津津和晓芸说道：“圣痕显现的方式因人而异，大部分的案例是教徒的左右手掌与脚踝出现圆形伤口并有不等量的出血现象，但也有个案是显现在膝盖、额头等其他部位或甚至是双目留下大量血泪等等。而在不同的案例中，有些圣痕没有任何感觉，有些却会带来无比的剧痛。‘圣痕’有三种，第一种是皮下出血点，不经意的磕碰、静脉注射或其它原因形成，小的有芝麻大，大得比指甲略大些；第二种是手脚附近局部皮肤不明原因溃疡；第三种最为神奇，手心皮肤会自行裂开并出血，形似钉痕，没有疼痛感，会自行愈合，这种才是基督徙所说的真正的圣痕。”


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