第三十八章
这事当然非常不妙,山贼们看不出来,被称为“十二郎”的王善却已经察觉到一些端倪。
首先蜀中多山,他们又是一群山贼,虽说躲在官道旁,但与外界的[jiao]流必然是很有限,很谨慎的。这样的前提下,他们竟然也能从寨民与附近乡里的[jiao]际,以及偶尔去集市的只言片语中获得这样的信息,这就意味着在兴元府,朝真帝姬的名气已经很响了。
也许她的符不是每一道都好用,但这并不紧要,神霄派道士们都知道这套说辞,心诚则灵,不诚自然是不灵验的,仙符不会不好用,多在自己身上找原因——重要的是,这种推诿敷衍的说辞,山民是很认可的!
他们的[jing]神世界贫瘠如荒漠,别人说什么,他们就信什么,既然已经没钱看病买药,求仙符就是驱邪治病的最后一个办法。只要换个立场,代入到这些贫苦人身上,他们只能紧紧抓住这最后一根救命稻[cao],要是真有人跑来扫盲说这符是假的,烧完兑水也只能喝一肚子纸灰,群众们是不会感谢他的,相反还要将他的狗头打爆!
想破除封建迷信,需要的不仅仅是扫盲,还要医疗卫生跟得上。
那大宋没有医疗队,赵鹿鸣连军队的医官和[cao]药都要额外挤出预算来购置,山民们封建迷信又能怎么办呢?
于是话说回来,即使朝真帝姬想破除迷信,她都没有余力,王善就更没有什么办法了。
不仅没有办法,而且这种对白鹿灵应宫,以及“仙童”的追随和信赖只会越来越坚固。
徽宗一朝很崇道,但大部分神霄派的道士什么样?
其中必定有真正的清修之士,但人家隐于仙山中,难得一见,走卒贩夫见到的,大部分都只是最下层的喽啰,这其中就有不少的无赖和骗子。
上一[ri]还破衣烂衫,坐在村头抠脚,下一[ri]穿上了道袍,立刻就飞上枝头变凤凰了。
他们也许学了几句道家经籍,也许一句也没学过,只要能装模作样地喊一句“无量天尊”,自然有满怀愁苦的人找上门来,揣着一只[ji]蛋,两斤粟米,卑躬屈膝地请他帮忙瞧一瞧亲人的病,是不是中了邪?需不需要驱个鬼?
接下来就是这些骗子的表演时间,舌灿莲花,坑蒙拐骗,有的只要骗吃骗喝就心满意足,将那二斤粟米带回家去热热地熬粥喝。有的更有本事些,能搭上神霄宫的关系,在里面做个小道官,出门便可以欺男霸女,鱼[rou]乡里了。就算是地方官过来想问一句,这些搂着妇人吃酒作乐的道爷若是客气,只骂个几句就罢了,不客气的说不定抡拳头就要打咧!
百姓们即使见了这样的恶棍,心中也会半信半疑,说不准家里有愁事的,还想将钱送进神霄宫里,死马当活马医呢!
那白鹿灵应宫的帝姬,在兴元府百姓眼里,是个什么形象?
她出身高贵,是大宋的公主;她年纪尚幼,但言行举止极其谨慎,从来未闻有何孟[lang]之处;她小小年纪,聪慧明断,奉事不懈,宽待佃农,救护妇女,南郑城中的妇人,租种灵
应宫土地的百姓,人人都夸她十全十美,出尘脱俗,皎然如明月当空,是真真正正不染凡俗的仙童。
王善读过书,但读的不多,他不知道神霄派创派时是何等模样,但他觉得当世的神霄道士里,能把自己人设打造得如此完美的,决然不会有第二人。
这不可怕吗?这太可怕了。
他是不明白什么叫降维打击,但这对于饱受欺凌的穷苦百姓来说,这样一位统治者就是降维打击,团练营士兵的父母兄弟信她,那些士兵自然就信她,不仅士兵们信,现在山贼都信了!
今天山贼们还能拿这事儿当笑话说,明天怕是就有人偷偷跑出山寨,将他们的底细送进灵应宫,虔诚地拜而又拜,换一张仙符了!
咦?
想到这里,王十二忽然觉得自己在对付团练营这一项上,有了新主意!
既然大家都信灵应宫,他也装作跟着信,那他先跑去报个信,没问题吧?
论脑瓜灵活,团练营的指挥使就远远比不过王十二郎。
他觉得在对付团练营这件事上,他特别的没注意。
这位指挥使姓虞名祯,字元善,是个最典型的北宋文官,这就意味着他哪怕是非常生气,简直都要气炸了,他都必须保持住自己的风仪和举止。
宇文时中坐在他对面,悠悠地看了他一眼后,就为他斟了一杯茶。
“元善此去团练营,见兵士[cao]练如何?()”
虞祯满腹牢[sao]突然就被打断了一下。
他见士兵穿道袍,旗杆上又挂着古怪的白鹿旗,就连教头也都是灵应宫的人,气得是一刻也没有多待,上了马车就跑回来了。
现在宇文时中好似一点也不关心士兵们的信仰问题,直接了当问他训练得怎么样,虞祯就愣了一会儿。
依弟之见……?[(()”他斟酌着,努力回忆着那些民兵的表现,“也还整齐。”
“既如此说,朝真帝姬知兵否?”
指挥使就瞠目结舌了。
“纵知兵,”他说,“也荒唐呀!难道待我领兵时,也要着一身道袍不成?”
宇文时中就笑了,“到时他们须得穿披膊,元善也须着甲上阵才行。”
这屋子是很清雅的,建在南郑城外的山脚下,隔着竹帘,远眺可见连绵群山,近看又见幽竹丛丛,屋外搭着竹桥,桥下溪流清澈,偶有鱼儿跳起,引得林间飞鸟眼馋,不住地往水边扎。
坐在这样古朴而有趣的屋子里,这位利州路安抚使的眉头却微微皱着,不曾解开,像是有无穷的心事。初时虞祯没察觉,现在怒气渐渐平息些,再看就看出了端倪。
“兄有何心事?”
“我来蜀中已有数月,”宇文时中笑道,“辛苦之处尚不及帝姬,称得一句尸位素餐,如何不忧呢?”
“兄何出此语呀!帝姬不过年少胡闹,她能做得什……”
宇文时中脸上的笑容淡了。
这个清瘦的中年文人静静坐在那,望着竹帘外的青
() 山。隔过碧[se]浓重的层层密林,其上还有皑皑白雪,他的目光要翻过寸[cao]不生,乱石荒滩的山峰,才能一路向东,顺着黄河而去——
太远了。
“我来这里,心中是极侥幸的,现在却羞愧难当。”
“为何侥幸?”虞祯追问道,“羞愧又从何而来?”
“我存了避乱的心,”他将目光缓缓转过来,“元善知否,金人或许三年五载,或许便在朝夕之间,恐怕就要渡河而来了。
指挥使一下子就被吓懵了。
金人会打过来,这是宇文时中非常笃定的一件事。
怎么可能不打呢?大宋的富有,他们看到了;大宋的孱弱,他们也看到了;甚至连失去燕云所导致的中原腹地大开,汴京无险可守,他们也都看到了。
还剩下什么能拦住金人,不令他们南下的理由吗?宇文时中是想不到了。
甚至就连所谓兄终弟及,他都根本不认为那算什么大事!
兄弟会不会阋墙?会!但大多发生在家里资源就那么点儿,兄弟几个只能争夺家里这点资源的情况下。
大宋这么富有!凭什么不齐心协力,南下试一试这个富有的邻居到底几斤几两重,然后再回头考虑兄弟阋墙的事呢?
于是宇文时中就不得不考虑离开汴京的事了,因为大宋到底经不经得起金人的考试,看看艮岳里那些太湖石,是个人心中都有数了。
他难得有这样一位可以知无不言言无不尽的好友,缓缓与他说了。
可还有一个问题:君子不立危墙之下,他何必感到羞愧呢?
宇文时中抬眼望向虞祯,“元善听过我这番话,再看帝姬此行此举,又如何呢?”
虞祯张了张嘴,又闭上了,过一会儿才算消化完这番话。
“她如此用心于团练,他[ri]或许你我依须仰赖她才得保全哪!”宇文时中缓缓说道,“我观她言行,心中岂能不愧?丈夫生世,当尽忠竭节,忧国忘私,如我这般只知保全自己——我今[ri]羞见官家,来[ri]羞见祖宗矣!”
宇文时中走了,虞祯就还坐在他那非常清幽,非常雅致,非常文人范儿的屋子发呆。
直到有人立于阶下,轻轻地喊了两三声“叔父”后,他才终于回过神来。
这是个很漂亮的少年,年纪瞧着只有十三四岁,着一系[jiao]领细布袍衫,头发依旧作童子装束,但眉眼已可见来[ri]的清俊端丽。见到叔父在那久久地发呆,他就显得很有些担心。
“立在阶下做什么,”虞祯道,“进来就是。”
少年就走进来了,端端正正地行了一礼,“叔父,小子今[ri]所习……”
虞祯什么也没听见,他仍然在那想刚刚宇文时中说的那一番话。
“怪不得赵良嗣……”
“叔父?”
叔父转过脸,上下打量了他一会儿,捻捻胡须,忽然就笑了,“圣贤书自不可忘,但君子六艺,你习得如何?”
少年就一脸的稀奇古怪,不明白今天叔父和宇文世伯到底聊了些什么。
“兴元府有山贼作乱,今我忝为团练指挥使,于兵事却涉猎甚少,故而有些悬心罢了……”叔父叹了一[kou]气,话题忽然转了一个非常诡异的弯,“允文,明[ri]叔父要去团练营,你要不要与叔父同去?”!
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