第五十六章
临近年节的兴元府,屋外是很冷的。
但这座破道观的屋内也没好到哪去。
关键是从老道到中道到小道，这几个人明明穿的破衣烂衫，竟然都有一身铁骨,压根不像是会点个火盆烤烤火的人。
于是帝姬自穿越以来的最大考验就来了：她必须在缺乏炭盆的情况下,靠自己的一身正气来战胜室温，也战胜这个顽固的小老头儿L。
老头儿L说她有私心。
她思考了一下，“我能成私,正因我无其私。”
太上老君有言：圣人是“非以其无私邪！故能成其私”，她借用一句应该问题也不大。
屋内这一群人头一次用惊诧的目光看着她。
“她竟学过《道德经》！”他们小声嘀咕,“原以为帝姬必定饱食终[ri]……”
她身后有宫女很不高兴地咳嗽了一声，于是那几个乡下道士就赶紧闭了嘴,不再阐述他们对于“帝姬”那些吃了睡睡了吃的刻板印象。
但老道没有怂,老道摸摸胡子,冷笑一声：“帝姬有私无私，皆非道也。”
“能道者,”她淡定地说,“非恒道。”
老道又暂时哑火。
道德经再加一分。
“道”到底是个什么东西,赵鹿鸣修了这么多年道,依旧对它的概念感到模糊,因为这个字所代表的原本就是囊括宇宙万物，但细说起来似乎又无词汇与它契合。
……非要细讲的话,赵鹿鸣觉得后世人在看到史书这一页会骂史官水字数。
但正因为它是模糊而又囊括万物的,所以解释不明白不要紧，它特别适合拿来诡辩。
现在老道就被她的诡辩技术呛了。
但诡辩不能说服人，所以老道还是不服的：“你修你的道，你招兵做什么？”
“正因我修我的道，我才要如此作为,”她说，“仙长岂不知三千大道中，玉清真人修的是哪一条？”
玉清真人修的就不是个道，他修的只是一种新奇的，有趣的，声势浩大的，糟蹋钱帛，祸害百姓的玩意儿L罢了。
但就算是蒸不[shu]煮不烂的小老道，他也不能批评玉清真人修了个寂寞。
于是小老道就只能忍气吞声，“请帝姬赐教。”
帝姬张开两条胳膊，在半空中挥舞了几下，“玉清真人修的是天下之道！”
老道瞪着她，不说话。
“我修的也是如此，”她说，“我担着爹爹的功德，自然也要造福兴元府百姓，令他们夜能闭户，安居太平。”
老道闭上了眼睛。
气氛现在有一点尴尬。
突然就有很鲁莽的宫女说话了：“仙长面[se]不豫，是不是屋内有些寒冷？”
有第一个人说话，就有第二个人嗔怪，“不是带了木炭来？为什么不生一个火盆？”
“炭是有的，炭盆却没有！佩兰阿姊是不是忘了！”
佩兰
立刻回嘴，“什么大不了的，你出去买一个泥盆回来就是！()”
几个少女这样嘀嘀咕咕的声音大了些，立刻有道士坐不住了，观中是有炭盆的，只是许久未用，有些……?()?[()”
老道士突然睁开眼，狠狠地瞪了他一眼。
那个小道士从嘴里说出来的话就落在了地上，“有些脏……”
帝姬轻轻地笑了，“可否劳烦这位师兄？”
老道很不高兴，大概他倔强的榆木脑瓜不足以判断这几个小姑娘是一直这么没规矩，还是故意在后面充当背景音，削弱敌方气势的。
但某个最简单的事实他是一定看得明白的：若是用了人家的炭，他刚刚这番话语不都变成了倚老卖老的拿乔吗？
所有人都在看着这个衣衫褴褛的老头儿L，老头就长叹了一声：
“帝姬修的道，不是我等之道，虽箪食于陋巷，无炭无衣，我自闭门修我的道……”
刚刚还在微笑的帝姬忽然脸[se]沉下来了。
“那你修的什么正一道！
“你岂不知天师能受《三天正法》，皆因天师有入世、救世、济世之心！若他不救民，不设义舍，不施米粮，如你一般只知隐世修你自己的道，岂有而今万民崇道的盛世！
“你不奉道诫，不积善功，却来阻我救兴元府万民太平的道，张其一，来[ri]你当真飞升之时，你岂不羞见天师！”
炸了！场面炸了！
谁也没想到这小姑娘刚刚还言笑晏晏，突然嗓门就拔了个高，给老道士一顿破[kou]大骂！关键是她骂的这些还都是陈芝麻烂谷子但又极具法理[xing]的东西！
是呀，正一的前身是五斗米道，你不能批判推翻你自己的祖师爷是吧？可你的祖师爷岂止入世，子子孙孙都是入世且战斗的道士不说，冷不丁还要举起四十米长刀批判一下谁才是正确且唯一的五斗米道传人，否则史书就在那放着呢，“时巫人张修疗病，愈者雇以五斗米，号为五斗米师”，你敢说说张修什么下场吗？
于是小老道就死机了。
在一片诡异的寂静中，他的脸[se]从白转红，自红转青，最后定格在一种奇异的，泛着青灰[se]的异样红润中，突然就从那张吱吱作响，快要罢工的椅子上蹦了起来！
“帝姬如此早慧，真令老道刮目相看，”他咬牙切齿，“言足以饰非，声足以高天下……”
“我学过《史记》，”她说，“我可努力了。”
老道就破防了，彻底破防了，挥舞着两只手，愤怒地开始大声嚷嚷起来！
“好！你要这道观！我给你便是！我虽然无济于天下，却也无损于天下！你若是成了，功劳是你的！我们[jing]思观不要你半分的功劳！”
后面的话有点不恭敬，而且老道破防时整个人很显然血压爆表了，嚷着嚷着就往后倒，几个道士慌慌张张给他抬下去了，于是那些话帝姬就没听清楚。
她转头问身边的人，“你们谁听清了？”
今天跟着混出来的王穿云就直
() 接复述了：“他说，‘若是砸了，你须记得，你们神霄派才是误天下的那个’。”
赵鹿鸣再转过头，看看几个宫女低着头像是不敢说，恍然大悟。
她们虽说是宫女，却也都占了灵应宫女道的职位，都是神霄派的一份子，这种话就说不出[kou]。
“你们别看那位老人家不善言辞，又被我气得[kou]不择言，”她说，“人家这话没说错啊。”
这群都知道神霄派道士什么德行的小妹子就把头埋得更低了。
“我在家中时，也听说过些，”王穿云嘀咕，“论理也该整治那群道士一番了。”
“打铁还需自身硬，”帝姬倒是不生气，她甚至很赞许，“等咱们回去后，叫李惟一来一趟。”
来一趟干啥？不言而喻。
有小宫女的脸[se]就白了，“将至岁末了啊。”
“怕什么，”她说，“他们天天都在过年。”
快要过年了，乡间货郎的腿脚就比往常更利落了，尤其今年，更不同凡响。
他们的筐比往年更沉，里面装的东西也比往年更多，因此想要卖光这些货物原本是个更加困难的事，尤其这筐里还有些是南郑城流行的小玩意儿L。
可能是从宫女那传出来的，手法新奇的络子，也可能是从禁军那传出来的，样式十分新颖漂亮的幞头。
络子很受乡下少女们的欢迎，这算是有理有据的，因为有些勤俭持家又很有心机的姑娘买回去，关上门后立刻小心拆解，没到俩时辰就将这种繁复的手法学了去，于是迅速在乡间铺开。
没钱买丝线，但染了[se]的棉线人家也能打出来，这货郎就必须服气。
但幞头也很受山民的欢迎，也出了不少跟风仿品——兴元府这地方，不与蜀中连，不与陕西连，因此很有些与世隔绝的味道，现在满村都是学汴京风尚的，这就吓人了！
当然，最穷苦的山民是戴不起幞头的，但今年也有许多人家过了一个踏实年，比如说王家沟的百余号山民，他们的十二郎回来啦，带回来许多外面的新鲜物！比如说那些个贝干、虾干、蛤喇干，闻着虽臭，可是只要几颗用水洗净，熬汤之后鲜得让人震惊！他们一辈子在山里，一辈子穷苦没见识，哪里喝过这些海物熬的汤？就有人边喝边哭，边哭边喝，喝完一碗睡醒了就说，怪道浑身不疼了，那许多年的老毛病全没啦！
那这就不是海物了，山民们说，寻常海物要是有这本事，海边住的岂不都是仙人了？必是灵应宫的法术，只要是帝姬看过一眼，摸过一把，甚至在灵应宫过过夜的，那都沾染仙气了！
于是有人用[ji]蛋来换这些海物，有人用粮食换这些海物，不管哪种，他们欢欣喜悦地将一小袋海物带回去后，还可以在家里供一个帝姬的神位，在神牌前再供一把小鱼干。其中有的人家一夜过去，小鱼干还在，神牌也在；有的人家一夜过去，小鱼干不在了，神牌也倒了，上面可能还留了个爪印儿L。
这是不是帝姬元神出窍来享用了她的供奉，山民们各有各的看法，但王家沟最有权威的王十二郎不发表意见。
在兴元府里，针对道教话题最有权威[xing]的李惟一也不发表意见。
像水车似的不停忙碌，从不停歇的帝姬停下来了，连尽忠和王十二的赏赐都没来得及发。
她从冷冰冰的[jing]思观里回来，打了几个喷嚏后就病倒了，额头有点热，脸有点红，神志倒是很清醒，还嚷嚷着要继续办公，但被大家齐心合力按在了后殿里。
也说不清是让她的同门再过一个好年，还是让大家都过一个好年——因为就帝姬的架势来看，她要是不感冒发烧一下，她断然是不在乎过年这种事的。
炭火烧得热热的，屋子有甜丝丝的水果香气。
帝姬抱着被子在榻上小幅度翻滚几下，偶尔停下来，看一眼正在旁边摆果盘的佩兰。
“你说……”
佩兰就没听清，转头看她，“帝姬？”
帝姬就顿了顿，“[jing]思观的张仙长怎么样了？”
“他许咱们在西城招募道童了，”佩兰说，“就是不爱理我们，一见就关门。”
帝姬想了一会儿L，“那他身体如何？”
“没听说有什么事？”佩兰说，“他也不吃咱们的饭，一心刨他的地。”
迷迷糊糊的赵鹿鸣终于放下心，摆成一个大字型在床上躺平。
“那就行，”她说，“我还寻思我气到他，遭了报应呢……”！
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