第34章 教外别传
李应死了，但是为了让李家庄的人诚心实意归顺，扈家和祝家就说是梁山泊的贼人杀死了李应，他们打算三庄合力去对付梁山泊。
可是祝太公没回来呢！所以需要在等几天。
就是这个等几天，让梁山泊的人知道了朱贵毕竟是懂经营和情报工作，以及开酒店的专家啊！
梁山泊之下的酒店里，朱贵从一个探子口中得知了独龙岗三家庄。李家庄，扈家庄，祝家庄要来打他们了。
要知道现在的梁山泊可不是以后那样人马过万，头领过百啊！
只不过是四把交椅，不到千人的规模罢了。
这可由不得朱贵不重视，不过他心里也有底，毕竟梁山八百里水泊，不是谁都可以进来的。
必须要懂水性，能下水潜伏才行。
不过这件要事还是要禀告王伦大头领。朱贵立刻上山去了。
…………
看着匆匆而来的朱贵，王伦他们就知道不妙了。
“大哥，有大事啊！那独龙岗上李家庄，扈家庄，祝家庄打算合兵一处来攻打我们啊！”
听到了这样的大事，王伦，宋万，杜迁都是一震，他们与三家庄往日无怨近日无仇，为什么会来攻打他们呢？
“那原因为何？我们不曾得罪他们啊？”王伦坐在椅子上，左手紧紧握着扶手道。
“他们说我们杀死了李家庄庄主，叫做扑天雕李应的李庄主。而且还把他暴尸荒野！”
“什么？有这回事吗？什么时候的事情？”王伦和云里金刚宋万，摸着天杜迁，都是你看看我，我看看你！
都是一副丈二和尚摸不着头脑的样子。
“兄弟，我们并不做过这样的事，现在还请你去向独龙岗三家庄传递消息，说此事是一个误会！我们都被人被骗了！！我们愿意赔些钱财！好破财消灾！！”王伦说道。
“恐怕我们口说无凭，他们未必会信！不如去请柴大官人来给我们评评理！”
王伦说道。
“好，让柴大官人来居中调节一下最好！此事我去办！”杜迁说道。
………………
几天之后，祝家庄，李家庄，扈家庄三庄为李应披麻戴孝七日啊！今天已经是第六天了！
而祝太公也是回来了。他刚走到外头的时候还吓了一跳。
“谁死了！”
一打听才知道死的是李家庄庄主和他的一队打猎队啊！还是被梁山泊上的贼人杀得。
“太公啊！我们快点进去吧！不知道里面什么样子？我不知道少爷小姐他们怎么了？那李应庄主实力不凡啊？怎么会突然死了呢？”一旁的栾廷玉道。他来祝家庄已经有几年了。庄主几个儿子，对他也是很尊敬。
“走，进去！”
走到路上的时候，祝太公看到了钟离老人，他停了下来，让其他人先走，自己下马打算和他说说话。
栾廷玉让其他人先走了，自己跟在祝太公身边，想来无事。
祝太公也是跟钟离老人一样坐在了地上。
“老哥啊！还活着啊！我以为你都这么大了，早就该早登极乐往生净土了呢？没想到还在啊？”
钟离老人看了看祝太公，眼睛再瞥了瞥一旁的拿着长枪的栾廷玉。然后才慢慢说道。
“老弟啊！你可知道你的儿子们干了什么大事？？一不小心就会将整个祝家庄连累的死无葬身之地啊！”
“什么！！”祝太公问道。
“那扑天雕李应可不是被什么梁山好汉杀死的，而是被你的儿子和扈成夜里趁他们睡觉干掉的！”
钟离老人这番话确实让祝太公一震。
可是旁边的栾廷玉却道:“虽然李应实力不错，但是我的几个徒弟，就算是最弱的祝彪都可以打得过他，更别说祝龙祝虎，还有祝英台小姐了！”
“李应这人喜欢钱财，喜欢富贵！他为什么会死？莫非也是因为这个原因？”
栾廷玉问道。
“听说是英台小姐和扈三娘出去打猎时杀了李应的宝雕，所以两人跑到了扈家庄，然后李应前来祝家庄求亲！可是被三个少爷和扈成干掉了。就是这样！”钟离老人说道。
虽然他年纪大了，眼睛耳朵不好使了，但是这里独龙岗任何事，他都一清二楚。
“原来是这样啊！唉！我的儿子们啊！”祝太公叹了口气，然后带着栾廷玉走了。
他们走之后，钟离老人眼中露出了一道精光。
“命运变了！从十八面前祝英台降世之后就变了，现在李应杜兴居然死了！唉！真是不知道以后的命运会如何啊！”
“不过南方似乎升起了一颗救星。不知道是不是可以拯救这个大宋王朝呢！”
…………
梁山伯带着萧让，后面跟着吕方郭盛，四人来到了白鹤楼。
今天梁山伯还特意打扮了一番，穿了一身唐装，一般人还真的看不出是他来！
尤其是跟他不熟的那些人，那些只见过一两面的人。
“梁先生，萧先生，哈哈哈，你们今天的到来，真的是让白鹤楼变得犹如黄鹤楼一般熠熠生辉啊！”掌柜的客气说道。
“哈哈哈，客气了，客气了！掌柜的圣手书生萧让在此！有事就找他吧！”梁山伯道。
“烦劳萧先生随我上六楼！”
要知道五楼都是不让进的，更何况是六楼呢！萧让也是知道白鹤楼秘密很多，事关重大。
所以萧让看了看梁山伯的眼色。
梁山伯让萧让去跟白鹤楼掌柜的画画，他则是带着吕方郭盛两人在四处转转，看看这里有没有什么暗格啊！密道啊！
这时候，梁山伯又看到了高山飞鸟。
“梁兄！”
“高山兄！”
两人寒暄过后，高山飞鸟引着梁山伯来看一副图！
只见上面画的是佛陀讲座，地涌金莲，天降花雨！
每个人却都是一脸不解，只有一个微微一笑很倾城啊！
“这，莫非是传说中的摩柯伽什闻道图。似乎就是他领悟了佛祖的教外别传之法，开创了禅宗啊！”梁山伯道。
原本他处的时代正是三教九流交汇初期，虽然比不上唐宋时期已经融会贯通了，但是各种传说更加的贴近原始。不像后人加工的那么离谱。
比如说陈寿的《三国志》和罗贯中的《三国演义》。罗贯中将诸葛亮写成了一个神了。
所以后人说“状诸葛多智而近妖”
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