02书屋 > 隆庆中兴 > 第465章 銮驾南移士绅惊

第465章 銮驾南移士绅惊


朱载坖收到上谕,随即传召洪恩,朱载坖对洪恩说道:“法师,陛下的圣谕,这就不必孤多讲了吧?”

  洪恩赶紧说道:“殿下,既然陛下有圣谕,贫僧岂敢不尊。但是南京的寺院,是否可以开放了?”

  朱载坖说道:“寺院是可以开放了,但是寺院匪类勾结倭寇,行刺于孤的事情,还没算完呢?到底哪些寺院牵涉其中,孤怎么知道?”

  确实,这是朱载坖现在最关心的事情,勾结倭寇袭击自己的,应该就是普陀山的僧人,但是他们为什么这么做?后面是否有其他人的指使,尚且不清楚,这也是朱载坖现在最关心的问题。

  其实朱载坖很清楚,袭击他的人就算不是佛门,也恐怕和佛门有很深厚的关系,否则不会冒天下之大不韪,勾结倭寇,行刺于朱载坖了。故而朱载坖用雷霆手段将普陀山的僧人尽数屠戮,一来是震慑佛门,告诉他们只要敢于挑战自己的权威,那等要承担后果了。

  第二就是为了要佛门讨价还价,普陀山的情况佛门是一无所知,到底朱载坖掌握了多少证据,是否有证据,佛门都不清楚,这下就由朱载坖说了。

  洪恩只得说道:“殿下,此事定然是白莲妖人与倭贼勾结所为之事,我佛门断不会行此大逆不道之事。”

  朱载坖表示,虽然孤也很想相信你洪恩,但是现在总不能凭你两嘴一张,就排除佛门的嫌疑了吧?裕王殿下需要看到诚意。

  洪恩当然明白朱载坖的意思,他直接问道:“殿下以为,此事应当如何处置?”

  朱载坖提出了三点要求:第一,普陀山作为大明官军水寨,日后概不许兴建寺院。

  第二,佛门拿出五十万两,以资军用,助官军剿除倭寇。

  第三,裁汰僧人,凡事不能通过考试的僧人,一律还俗。

  对于朱载坖的条件,第一和第三洪恩都表示可以答应,第二条洪恩觉得无法接受。

  洪恩对朱载坖说道:“殿下,佛门捐资,以助官军剿除倭寇,自无不可,可是五十万两之数,实在是过于庞大,殿下应当减少一二。”

  朱载坖表示,没得可商量的,你当这是半掩门嫖娼呢?还能讲价钱?你上秦淮河去看看,那些花魁娘子,能讲价不?堂堂大明皇子亲王,要个五十万两怎么了?

  再说了,真当朱载坖不知道呢?佛门敛财的手段,一点不比这些士绅们差。教僧在民间丧葬活动中获利不少,现在东南的风俗就是,疾病则用僧道作斋醮,丧死则用僧道作道场,送葬则用僧道为引导。饭僧焚修,费动百千,冥器、幡幢,照耀数里,随椁封树,  比之陵寝。

  不光是搞这种活动,寺院还举办各种观音会、法会等,单单一个观音会,费用从二三百金上涨至五六百金,足见奢靡之风浓厚。江南民众向寺院捐资以及举办佛会大都不计成本,这些寺院也通过这些手段聚敛了大量的财富,五十万两,毛毛雨啦!

  朱载坖说道:“法师不必哭穷,据孤所知,若佛事之谨,则斋供僧徒,装塑神像,  虽贫者不吝捐金,而富室祈祷忏悔,颂经说法,即千百金可以立致,不之计也,区区五十万两,佛门还是轻易拿的出。”

  朱载坖在南京查抄了几家寺院,所获就达十万两之巨,整个东南佛门,弄出五十万两,在朱载坖看来,并不是什么难事。

  洪恩只得答应下来,与其他各寺院的住持商量,但是要求朱载坖先解除对寺院的封闭,否则僧人的饭碗就要被道爷们都抢走了。

  这点朱载坖还是答应了,毕竟朱载坖并不是要真的灭佛,只是对佛门加以限制,敲敲竹杠罢了。

  洪恩走后,朱载坖叫来讲官们,询问关于赎刑的问题,这次光朱载坖就抓了两千多士子,浙直等处也有差不多两千,都收赎的话,也是一笔不小的财富了。

  赎刑在大明是一种正常操作,只要不是真犯死罪,都可以赎刑。赎刑方式可分为两大类一是罪囚以劳役进行赎罪,即罚役,二是让罪囚上缴相应的财物进行赎罪,  即纳赎。

  这次嘉靖规定是纳赎,也就是缴纳粮食等物来赎刑。朱载坖询问能收多少钱粮来,结果得到的结果差点没把嘉靖给气死,大明关于赎刑的标准是:杂犯死罪纳米豆四十石,三流并徒三年减十石,徒一年半以下,  每等递减五石,杖一百纳米豆八石,余四等递减八斗,笞五十纳米豆二石,余四等递减四斗。

  你大爷!这不是跟朱载坖开二十四K的玩笑吗?也就是说,这些士子们最多只需要缴纳四十石粮食就是回家了,四十石粮食是多少呢?折合银两十两到十四两之间,朱载坖当即不干了,开什么玩笑,兄弟我堂堂皇子亲王,做那么大的局,最后连五万两银子都弄不来?

  朱载坖对讲官们表示,自己断然无法接受这个赎刑标准,宁可不要这个钱,把他们送辽东陪女真人玩去。

  几位讲官也觉得,按照这个赎刑标准,也实在是太便宜他们了。朱载坖问道:“还有其他改折方式吗?实在不行,把他们全送去煮盐去!”

  张居正想了想对朱载坖说道:“殿下,赎刑是陛下的旨意,自然不可违抗。但是纳赎并非只有钱粮一途,纳赎也有纳马之例,每徒二年与二年半者纳马一匹,徒三年与流罪二匹,杂犯死罪三匹。”

  朱载坖想了想觉得这个还行,三匹马无论本色还是折色,可都不算一个小数字了,按照太仆寺在南直隶征收马匹的定例:南直隶各府州县备用马匹,  以后俱派折色,内原系折色者征银二十四两,本改折者征银三十两。

  朱载坖当然决定折色一三十两一匹改折,给他们两个选择,要么纳银九十两保自己这条狗命,要么交三匹马,而且朱载坖还下令,马匹不由地方官府接受,由南直隶总兵戚继光和援剿总兵马芳接收,必须要符合军用的马匹才可以以本色马纳赎,否则就交钱吧!


  (https://www.02shuwu.cc/3581_3581091/11110683.html)


1秒记住02书屋:www.02shuwu.cc。手机版阅读网址:m.02shuwu.cc