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第319章 魔法凋零的神殿遗迹


苍茫的云海峰,曾是魔法繁荣的圣地,神殿与修道院多达十几座,然而不知何时起,这里逐渐陷入沉寂。直到今日,那昔日的辉煌已难觅踪迹。

  其实,江洲城的统治者曾计划将云海峰打造为奇幻旅游胜地,但随着自然环境的魔力流失,这个设想只得搁浅。如今看来,那个时代似乎已经过去。

  林新一行人来到了山脚下,找了个停车的空地,然后徒步登山。

  山虽不高,却弥漫着神秘的气息,怪不得那些古老的神殿会选择在这座并不雄伟的灵山上建立。它们看重的正是这山中的魔力源泉。

  沿途上山,林新发现了两座废弃的神殿遗迹。

  “这座神殿迁走时,我也参与了,找到一枚奇妙的风铃。”王军开口说道。

  在这个世界,神殿往往是珍宝的藏匿之处。许多魔法遗物散落在其中,只是多数人不具备辨识之眼。

  “就在前方了。”他接着说。

  众人抬头望去,只见一座小而精致的神殿矗立在那里。据说,这里的僧侣并不多,连同住持在内,也就五六个。

  抵达山顶,他们看见僧侣们正忙碌着打包。既然决定迁移,重要的魔法经卷自然是不能遗留的。

  “三位施主,光临此地有何贵干?敝寺已不再接待信众。”一位僧侣上前询问。

  这位僧侣穿着简朴,瘦削但精神饱满,步履轻盈,显然身怀魔法武技。

  “大师多礼了。我们听说贵寺即将迁移,特地来看看是否有些您们不再需要,而对我们有用的物品。”林新等人回以礼节。

  这里的僧侣与外界那些世俗的僧侣不同,因此林新他们也表现出应有的敬意。

  “阿弥陀佛!三位施主请进,不过恕贫僧无法款待。”

  僧侣领着林新他们进入,看得出,他们并无恶意,这让僧侣心中多了几分善意。若能找到新的主人,避免魔法物品的浪费,也算是行善积德之事。僧侣向住持方丈简述了他们的来意。

  “让三位施主见笑了。请随意,佛像我们暂无法移动,但请勿轻易触碰。其余的,随意。”方丈合掌施礼,向林新他们示意。

  神殿中对他们有用的物品已被整理得差不多,实际上,神殿已近乎空荡。随着云海峰周边居民的减少,他们不得不另寻灵山,重建神殿。

  令他们忧虑的是,重建山门需要大量的金币。尽管僧侣们不谈金钱这类世俗之物,但没有金币,神殿也无法维持下去...  ...

  如今,王国政  府已然应允,承诺资助一部分经费。其余所需,便需方丈亲自在神秘世界中寻求援助。

  方丈思索着,计划这段时间多拜访几位修道的同道,向他们借贷些许,以解燃眉之急。

  林新等人再度行礼致谢,随即着手行动。

  步入神殿,中央矗立着一尊几米高的佛像,或许因年代久远未曾镀金,显得斑驳沧桑,略显凄凉。

  由此可见,寺庙的衰败,就连供奉佛像更新铜衣的资金也难以维系。

  那些香火旺盛的圣殿,每年都会为铜铸佛像披上新装,故人们得以见到熠熠生辉的神圣形象。据世间有人估算,寺庙就如同一家企业,盈利丰厚,几乎无甚成本支出。

  “难怪它会日渐衰微。”王军感慨道。

  这是一个恶性循环,寺庙若无法兴盛,便无人前来参拜。没有信徒,寺庙便只能面临关闭的命运。

  “我觉得我们仍可等待时机。云海山不是要打造奇幻旅游胜地吗?待那时结合旅游,定能重现辉煌。”林新建议。

  王军不屑地回应:“建造旅游区已经是陈年旧闻。如今,恐怕无人再提此事。南边的松林不知为何,如遭受诅咒般枯萎,你还觉得适合作为旅游胜地吗?”

  也正是因此,寺庙才纷纷迁离吧?在僧侣们心中,这座山的灵力已耗尽,连树木都无法生存。

  他们的寺庙向来挑剔选址,非灵山不居,毕竟,那是神佛的居所,不能草率。  正说话间,门外走进来三位僧侣,他们身形健硕,朝大家打个招呼,便着手搬移佛像前的祭香炉。

  祭香炉是“香道”不可或缺的神器,在华人的传统民俗、宗教和祭祀仪式中必不可少。自古以来,香炉的形态各异,包括博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等,还有熏球、香插、香盘、香盒、香夹、香铲、香匙、香筒及香囊等配套用具,材质涉及铜、陶瓷、金银、竹木、珐琅和宝石等。

  一件东汉时期的越窑褐釉香薰,其造型栩栩如生,质朴天然,未配有托盘。此香薰由上下两部分组成,可自由开启,上半部由三层含苞待放的莲花瓣构成,每排莲花拥有十一瓣,化作三角形态,每片花瓣刻有大小不一的花茎,线条分明。顶部装饰着一只精致的小鸟,傲然挺立,遥望天际,下半部则是圆柱形空心支柱。

  而晋代的越窑青釉提炉,已与传统的香炉形制十分相近,同样三足鼎立,却增添了一只优雅的握柄,上面刻有旋涡纹饰,工艺精湛,引人遐思。南北朝的洪州窑香炉,釉色泛青黄,五足粗壮坚实,稳稳立于托盘之上,完好无损。

  只见眼前这座香炉巨大如人抱,高达半米,下方由三只蟾蜍充当支架,承托整个香炉,炉顶有两对耳状装饰,全身布满各式图腾......

  林新的神秘竖瞳骤然闪烁,立刻引起了他的警觉。

  “诸位法师,请暂留步。”林新急忙唤道。

  现今之人或许无法深感香炉的奥秘,但在古老的年代,它却是文人墨客的灵魂伴侣。

  古时的文雅之士将熏香与煮茶、插花、挂卷并称为四大雅事,这些构成了他们的日常生活精髓。每当我们在祖先用过的香炉中燃起一柱清香,便会想象那些先辈曾如何庄重地在此祈愿,那温馨的冥想带给心灵无尽的抚慰,其意义深远非凡。

  三位僧侣脚步一顿,脸上显出困惑。就连王军和陈浩文也满是不解地望来。


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