第870章 王重楼之大黄庭
第870章王重楼之大黄庭
这一日清晨，徐信和红麝等人来到了武当山的山门处，走过“玄武当兴”的牌坊后，一路继续向着山腰而去。
伫立了千百年的武当山，八十一峰云雾缭绕间，隐隐有滚滚如潮之气象。
云海之内，有黄鹤齐鸣，道道鹤影直冲云霄，清亮的鸣叫声，回荡在武当山上下。
武当山上，有两池、四潭、九井、二十四深涧、三十六岩、八十一峰等诸多名景。
五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑，以武当山玉柱峰上的太真宫为中心，八十一峰围绕此峰此宫，做垂首倾斜状，形成著名的八十一峰朝大顶。
千年以来，无数求仙道者归隐武当，或坐忘悬崖，或隐于仙人棺，听戛玉撞金梵音仙乐，看雾腾云涌青山秀水，留下传奇无数。
此时正值初春，前来武当山踏青赏景和上香的游客不少，因为带上了褚禄山这个在凉地有赫赫凶名的死胖子，所以他们的上山路很是顺利，基本没有不开眼的家伙拦路。
武当玉柱峰，太真宫内，已经隐隐感觉到自身寿数临近极限的武当掌教王重楼得到消息后，吩咐人去找自己的小师弟洪洗象，随即亲自出面，去接待这位远道而来的北凉小王爷。
……
武当山玉柱峰前后，分别有大小莲花峰两座，大莲花峰有十余位有道高真闭关修行，而小莲花峰，则默认独属于一人。
这人五岁时，被上一代武当掌教带上山，收为闭关弟子，还是幼童的时候，便与这一代武当掌教王重楼做了师兄弟。
武当山上，九宫十三观，数千黄冠道士，绝大多数见到这位年轻人，都需毕恭毕敬尊称一声师叔祖，年纪更小点的，更要喊太上师叔祖。
不过这位年轻祖宗自上了武当山后，就从未下山，最多就是走到山脚处的“玄武当兴”牌坊。
他上山二十多年，大半时间不是在玉柱峰太清宫，就是在大小莲花峰上，时常倒骑青牛倒着冠，非常特立独行。
这一日，因为褚禄山为徐信开路上山，闹的武当山沸沸扬扬，山门处那边闹哄哄，然而在小莲花峰陡峭山崖边上的龟驼碑边上，却是安静得很。
一个相貌清逸的年轻道士，正躺在石龟背上看书。
这年轻道士看的那本书，封皮上写着的是《灵源大道歌》，是本颇为有名的道教典籍，但他看着这种正经名字的道家经典，嘴角却挂着有几分猥琐的淫荡笑容，怎么看都是不正经。
事实上，这位在武当山口碑极好的师叔祖，此时读到津津有味的，并不是什么道家经典，而是一本最为道学家不齿的艳情小说，只不过贴上了《灵源大道歌》的封面罢了。
这年轻英俊的道士，翻来覆去就看一页，因为他舍不得，山上就这一本无上经典，还是当年跟某个居心不良的世子殿下借的。
这么多年他就一本书反复观阅，到现在都没能看完一半来着。
“师叔祖！师叔祖！”
“北凉，北凉小王爷……”
远处的天柱峰方向，忽然传来一声急促的呼唤。
年轻的英俊道士听到北凉小王爷几个字时吓了一跳，连忙将那一页颠来倒去看了数十遍，这才意犹未尽地收起，一脸浩然正气的道：“就算被你打得鼻青脸肿，这书，坚决不还！”
“童儿，着什么急，待我先卜上一卦，看看这徐凤年到哪儿了？”
年轻道士说着跳下龟背，寻了根枯枝，在地上画了密密麻麻天干地支，他另外一手不住掐算，口中念念有词。
“临近徽山，轩辕世家的地界？”
年轻道士算出结果后颇为吃惊的转身，看向了面前还在大喘气的道童，说道：“童儿，你不是说徐凤年来武当了吗？”
“不是，不是的。师叔祖，来的不是北凉王世子，而是北凉的小王爷，最小的那个。”
小道童终于缓过气来好好说话，听他说到最小的那个，年轻道士就下意识掐算了起来。
这一算之下，结果却是大为吃惊。
“徐龙象吗！这小儿……怎么会……咳咳咳……”
正在卜算的年轻道士忽然剧烈咳嗽了起来，他的眼中满是疑惑不解，想不通为何自己会遭遇反噬。
方才要不是他反应够快，及时中断卜算，那结果说不定就不止是咳嗽几声，而是不断咳血了。
“看样子，北凉这一家子，都不是简单的人物啊！”
年轻道士口中喃喃自语，而来找他的道童，也已经把掌教王重楼的话给带到了。
“徐龙象，毕竟是她的亲弟弟，见见也好。”
年轻道士说话间一招手，远处正吃草的一头青牛便是抬头，蹄子踢踏间便是走过去。
这俊秀的道士，细致理了理道袍袖子领口，翻身上牛，倒骑牛，角挂书，下了小莲花峰，半吟半唱道：“直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。谁曳尾于途中，谁留骨于堂上……”
年轻道士出了小莲花峰后，便是将青牛放了，一路和碰上的小道士们打着招呼，相当的平易近人。
年轻道人还在去往玉柱峰，而徐信等人，却已经见到了武当这一代的掌教，王重楼。
已近人生暮年的王重楼，鹤发童颜，身材极其魁梧，这样的体格，在道门中实在罕见。
“好精纯的气息，我竟不由自主的生出渴望吞噬之意，这大黄庭真气绝对不凡。”
徐信在看到王重楼的第一眼，便是生出些许的感应明悟。这位武当掌教，给徐信的第一感觉就是修为很高，尤其是真气方面。
王重楼精修大黄庭关，这门功法很强，但同样的，也是修行颇为艰难。
大黄庭关，取自《大黄庭经》中的古语，”仙人道士非有神，积精累气以为真”。
简言之便是结大丹于庐间，利用龟蛇引气至灵根，气机与天地共鸣，道士唤作真人。
修成了大黄庭，才算真人，如时下世人喜好见着任何一位道士便泛滥喊作真人，不可同日而语。
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