第三百九十七章 人类的存在的意义在于文化生产

　　因为基于礼貌的缘故，因此所有人都没有打断这个人说话，然后直接这个人顿了顿，然后又继续如此说道。

　　“事实上这世间无论是贫穷也好，富裕也罢，是荣华富贵也好，是人间沧桑也罢，都只不过是一座浮云笼罩的城堡，这个城堡空无一物。但是却在世人的眼中是那样的珍贵，所有的人为了能够进入到这个荣华富贵的城堡，都拼尽了自己的所有的努力，但终究只不过是一场梦幻罢了。事实上对于诸多的人而言，他们却始终没有明白自己的衣食住行固然是十分重要的，当他们满足衣食住行之后，所要进行的就只能是一项的劳动，那就是致力于人类文化的生产秩序，也就是说他们将拼尽自己的一切的努力，去打造人类历史文化生产的，这无与伦比的华丽的篇章。那些能够促进人类文化前进的，就是人类文化发展所需要的人，他们就能得到人类历史的青睐，从而扬名千古、流芳百世，而那些仅仅只是为了满足自己当下的物质需要，而对于人类文化发展起到摧毁作用或者是阻碍作用的，他们就将会遗臭万年。所以说评价那些商人是否应该收回他们的财产，是否应该让这些人的金钱全部或部分回归的社会这个话题。其实说到底七意义并不是最大的，而真正需要的是，在各行各业的努力下建立一个机制，从而更好的推动整个社会的文化的发展和人类历史的进步，这才是我们需要努力的方向。仅仅纠结于物质是归属于哪个行业的人，这个话题实际上并不是最重要最核心的话题，所以说你们的方向实际上是错误的。”

　　这个时候，听到这个矮小的侏儒，突然说出两人所有的讨论都是错误的，这个时候自然俩人的心理都发生了不同的变化。

　　润知的变化，是那种轻微的，几乎没有任何的变化。

　　这只是因为他不喜欢将喜怒表现于外人，其实一个有修养的人，往往都是那种不喜欢将自己的情绪轻而易举的表现在他人面前的那种人。

　　自古以来，但凡有成就之人，皆是那种可以很好地控制自我情绪的那类人。---碧血倾心

　　而对于这个晓禾而言，她自然是微笑着，因为这个人对于她而言，可谓是熟悉的简直就是不能再熟悉了。

　　这倒是出乎于润知的意料之外了。

　　润知刚开始对于此人其实并不认识，也不知道原来她对于这个侏儒是认识的。

　　“好了，下面我来介绍一下，我身后的这个人，倒也不是外人，他是一个十分有名的诗人，他是浙江人氏。后来在朝廷的安排下，来在安南属国担任要职，此人名气在安南属国倒也是远近皆知。这个人的名字就叫做郑燮，我们称之为郑板桥。此人乃是一个大才之人，曾经写过一首诗，这个诗倒也是十分有意思，这是的后半句，想必大家都曾经有所耳闻，那就是千磨万击能不怕，任尔东西南北风！这两两句诗，说的实际上就是许多的竹子生长在那环境恶劣的悬崖当中，在这样的十分恶劣的环境下，这些竹子却能够十分坚强的依旧挺立在世人面前，即便是那狂风再大，也依旧不能将他们丝毫的摧毁，他们始终屹立在这悬崖之上，因此这激起的此人的兴趣，由此写下了这首诗。老兄，不知我说的是否正确？”

　　晓禾有一些皮笑肉不笑的说道。

　　他实际上有点尴尬，因为这个郑燮突然之间说两个人都是错误的。

　　对于自己这个老熟人也就罢了，对于像润知这样的大人物而言，他这一句话会不会得罪人家也是未可知的。

　　因此她的内心是有些许的担忧的，于是她就如此的介绍到，想缓和的一些尴尬。

　　“其实只不过是一些对于这些竹子生长的一些体会罢了，算不上是什么大作，只不过只是一些三脚猫的功夫罢了，不足以用来给众人献丑了。因此我觉得你说的有点夸张，但是你说的倒是对的。确实我想要反映的，就是这些竹子生在悬崖峭壁之上，其精神确实是值得世人所赞扬的。因为竹子生活的环境是那样的恶劣。而这些竹子，他们自身无论是春夏秋冬，都那样的超越于世人的想象之外的，生长在如此恶劣的悬崖峭壁之上。要知道这些悬崖峭壁到处都是石头，都没有什么泥土。但是这些竹子，硬是在这没有任何泥土的环境下，还是从原石缝当中生长的出来。他们把根深深的扎进了这岩石缝的深处，在一年四季春夏秋冬，依旧是以昂扬的姿态面向世人，向世人展示他们的顽强不屈，展示他们内在的坚韧不拔的品格。这种品格是值得我们世人深深学习的，尤其是值得那些人格非常弱小，又十分胆怯的，遇到一些问题就想到回避的那些人的学习。”

　　郑燮微微的抬头眺望了一眼在远方的那几朵悠闲的飘荡着的浮云，这些浮云到底都是那些羽毛状的云彩。

　　这些云彩在天空当中缓缓的飘荡着，他们没有方向，没有目标，也没有任何的羁绊，就那样随心所欲的飘荡。

　　在这浩瀚的蓝天，这些随心所欲地飘荡着地云彩，显得那样的孤单，又显得那样的空灵，显得那样的美，又显得那样的充满遗憾。

　　其实在郑燮说这话的时候，他的内心自然都是毫无压力的，因为对于他而言，世界上的一切不过就是一场浮云，就像是着天空中的那无数的云彩。

　　这些云彩就那样的随心所欲的，飘荡在这浩瀚无垠的蓝天，它们和人类不同，它们丝毫没有思考，就像是无根之木、无源之水，如果人类拥有这样的空灵的状态，其实这样的状态，最适合从事着世间一切最高贵的文化的生产。也许正是因为这个原因，郑燮的那一句“千磨万击人不怕，任尔东西南北风，才可以如此闻名于世人”。

　　


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