0394 陈景恪的毒计
这个世界上自我毁灭的文明是存在的，虾夷人就是其中之一。
虾夷人曾经很强文明也相对发达，先秦时期一度统治整个倭奴岛海域，拥有千万人口，甚至拥有了自己的文字。
听到这里，李世民都忍不住惊讶起来。
迄今为止，在这一片大地上就只有中原文明拥有文字，其余包括强大的匈奴、鲜卑、突厥，乃至高句丽、百济。
南方的百越、西南的六诏等等都没有自己的文字。
这个虾夷人居然有自己的文字，属实另类。
但陈景恪接下来的话却让他一时间不知道该怎么吐槽了：“虾夷人凶残好斗，又孤悬海外无有外敌，就开始了内斗。”
“自相残杀了数百年，把近千万人口杀的就只剩下一两百万，文字也在杀戮中失传，文明火种彻底断绝。”
“现在连统一的国家都没有，以松散的部落联盟存在。”
李世民很是无语，把自己玩死的人他们见的多了，可把自己玩的文明断绝的还是第一次听说。
之前陈景恪给他说过毁灭的文明，但那些文明都是亡于外敌，虾夷人灭亡在自己手里，属实奇葩。
陈景恪不知道他的想法，继续说道：“与之相反的是，倭奴国一直在发展壮大。”
“趁着虾夷人虚弱，前汉时期他们一统南方地域，并不停向北进攻抢夺虾夷人的土地。”
“虾夷人节节退败，现在倭奴本岛四分之三的领土都落入了倭奴国之手。”
“虾夷人要么躲在剩余的土地上苟延残喘，要么逃亡周围岛屿苟且偷生。”
“还好倭奴国内部也同样存在着许多问题，最大的问题是缺少统一的王。”
“打败虾夷人之后迅速分裂成上百个国家和势力，大家谁都不服谁也陷入了混乱，这给了虾夷人苟延残喘的机会。”
“后来倭奴人好不容易统一，又采用了类似先秦时期的分封制度，致使国内派系林立。权臣层出不穷，国主基本成了傀儡。”
“在这种情况下，他们也失去了主动进攻虾夷人的欲望，陷入了内斗之中。”
话说倭奴人放着近在咫尺的虾夷人不打，放着本州岛北部领土和虾夷岛及其周边大片岛屿不去开发。
反而在唐高宗的时候跑去侵略新罗百济是什么意思？然后就成了刘仁轨崛起的背景板。
不过倭奴人的脑回路向来和正常人不同，做什么事情都不奇怪。
但他们没有占领虾夷岛，没有消灭虾夷人，却方便了大唐。
陈景恪继续说道：“不管怎么说，名义上统一的倭奴国始终占据着战略主动权，虾夷人只能被动挨打。”
“虾夷人被打怕了，对倭奴人的恐惧刻在了骨子里。这就是为什么不论我们如何威逼利诱，他们都不敢对倭奴人动手的原因。”
听完他的讲解，李世民说道：“原来如此，不成想虾夷人和倭奴人竟还有这样的过往……”
“既然虾夷人如此畏惧倭奴人，你的长辈准备如何‘驱’动他们，向倭奴人发起进攻呢？”
陈景恪并没有回答他，而是阴恻恻的说道：“其实想对付倭奴人和虾夷人有个更简单的办法，可以说不费吹灰之力。”
李世民想问是什么方法，嘴巴刚张开又闭上了。
看陈景恪的表情就知道不是什么好路数，这会儿屋里还有侍者和起居郎在，别留下什么污点了。
想到这里他就说道：“写下来给我看。”
陈景恪并没有用笔，而是用手指沾了点茶水在桌子上写了天花二字。
李世民眼皮子直跳，连忙把字给擦掉道：“你家长辈怎么这么阴损，就不想给自己的子孙积德吗？”
陈景恪眼中浮出一丝恨意，道：“因为我们家和虾夷人有血海深仇。”
李世民愣了一下，问道：“有仇？你们怎么会和他们结仇？”
陈景恪目光闪烁了一下，道：“虾夷人有吃人的习俗，我们的许多族人被他们残忍杀害吃掉了。”
李世民脑海里自然而然的浮现出，陈氏家族的船队登上了虾夷岛，和虾夷人接触，然后被袭击杀死的画面。
事实上并非如此，和虾夷人有仇的不是虚构的陈氏家族，而是中华民族。
虾夷人被倭奴人征服，成为了倭奴国的一份子。
侵华战争期间，很多虾夷人应征入伍来到华夏大地，展开了烧杀掳掠。
根据倭奴人后来解密的资料显示，抗战时期虾夷人士兵尤其残忍，直接在被俘虏的中国军民身上割肉烤着吃。
以此来彰显自己的勇武。
很多虾夷人士兵的饭盒里都装着国人的肉。
有一张解密的老照片，一个死亡的战士一条腿被剔的只剩骨头，旁边站着两个虾夷兵。
陈景恪对虾夷人历史的了解，也是看过那张老照片之后专门去网上搜了一下才知道的。
在看到这一段历史之前，他对虾夷人还是挺同情的。
作为少数裔他们饱受大和族排挤歧视，已经快要消失在历史长河里了。
但看过这一段历史之后，所有的同情都消失了，这种东西还是消失的好。再说也不过是狗咬狗，随便咬。
此时穿越了，对于这种体毛堪比黑猩猩的家伙，他自然是没有一丝好感。
如果可以，他是真有往倭奴岛上传播天花病毒，把虾夷人和倭奴人全都清洗一遍的想法。
反正大唐正在进行全民天花接种，军队更是早就已经接种完毕，不怕天花病毒的感染。
只是可惜，他知道李世民肯定不会同意的。
果不其然，沉默了一会儿之后李世民说道：“你族人的遭遇我很同情，但此法断不可行，日后莫要再提。”
陈景恪深吸口气，道：“我知道，这个方法刚提出就被族人集体反对作罢了。”
“我华夏文明中原天朝当胸怀四海容纳百川，真要这么做了，其他藩属国也会吓破胆，不利于我们吸收融合百族的计划。”
李世民欣慰的道：“你家长辈之心胸让人敬佩，他们未竟之理想大业，必将在大唐手上完成。”
陈景恪肯定的道：“有陛下和大郎在，我毫不怀疑这一点。”
李世民的能力和心胸不用过多赘述，天可汗之名可不全是靠武力得来的，德行也非常重要。
对待百族他恩威并用，不服者以刀兵加之，臣服的施以仁德。
这种手段在突厥、铁勒等族身上体现的淋漓尽致，看看大唐有多少两族的将领就知道了。
契苾何力被部下裹挟叛乱，为了表明对李世民的忠诚，割下了自己的一只耳朵。
李世民驾崩后，大群的异族将领想要陪葬。
阿史那贺鲁在李世民死后叛唐，被苏定方击败后提出了最后一个请求。
准许他面朝昭陵而死，因为他对不起太宗皇帝的恩情和信任，想以此赎罪。
李治前期，拥有一大群贞观朝的官员和将领，他们深受李世民的影响，施行的也是恩威并重之策。
等到老臣凋零新生代上位，就开始了唯我独尊之路。
全是威了，恩是几乎没有的。
这也导致原本臣服的百族开始出现动乱。
裴行俭去西域平定西突厥，反手把别人的王全杀了。
等他班师回朝，西突厥发动了规模更加庞大的叛乱，被吓怕了的西域诸国也参与了进来。
吐蕃也在此时威胁河西走廊，一度让大唐差点失去西域。
到了唐玄宗时期更是了不得，高仙芝在西域突出一个残暴。
听不听话不重要，杀人也没有任何标准，我高兴了你就能活，我不高兴了就灭你全族。
在这种情况下，融合吸收百族就彻底成了笑话。
最后逼得西域百族向阿拉伯帝国投降，导致了怛罗斯之战的失败。
但现在看起来不用担心这个问题了，因为没有走上歪路的李承乾确实非常优秀。
除了军事能力不如李世民，心胸气魄和处理政务的能力，都不比他差多少，稍加磨练也是一代雄主。
只要皇位能顺利传承，大唐至少拥有五十年时间去吸收容纳百族。
至于五十年后……相信理工科已经开始发力，工业水平达到第一次工业革命时期问题应该不大。
到那个时候，才是华夏文明征服世界的起点。
再往后就不在陈景恪的思考范围了，他能不能活到那时候还不好说呢。
李世民能看得出他这话是真心实意，大感欣慰，于是就暗示道：“你陈氏先辈的血不会白流的。”
虽然不能投放天花病毒，但实际操作中有太多办法消耗他们的人命了。
只是陈景恪明显没有领悟到这一点，说道：“只要华夏文明能够繁荣昌盛，我族之血就没有白流。”
李世民有些无语，但也没有再说什么，以后他会明白的，就转而说道：“你家族长辈准备如何驱狼吞虎？”
陈景恪说道：“很简单，吃同类乃禽兽所为，虾夷人的习俗灭绝人性。我大唐乃礼仪之国，又是万国之宗，有责任也有义务对他们施以教化。”
“派兵登陆这些岛屿，愿意接受教化的留下，不愿意接受教化的流放到本州岛去。”
“他们在本州岛就只剩下北部一点土地，是容不下这么多人的，为了生存空间就只能向倭奴人发起进攻。”
“到时候我们再给他们出售一些武器，相信他们是能给倭奴人制造足够的麻烦的。”
两族互相消耗人口和资源，只会越打越疲，大唐则尽享渔翁之利。
最后不论谁获胜，大唐都可以用帮助失败一方复国的名义，攻打胜利者。
到时候顺理成章的兼并整个倭奴海域，在那里实行分封。
“陛下还记得我带回的那些稻种吧？是可以在寒冷区域种植的，虾夷岛就非常合适。”
他带来的这些稻种，经过两年的种植育种，已经有了大规模推广的可能。
李世民怕这些稻种被高句丽和新罗百济获得，不愿意在辽东种植。
而是准备拿到南方和中南半岛的三季稻杂交进行培育。
研究出生长周期短，口感好，产量也高的新稻种。
至于高句丽人为什么不来偷稻种……原因很简单，没人告诉他们这些稻种能在辽东种植，他们根本就想不到这一点。
就算把稻种堆在他们面前，他们要做的也不是种植，而是烧水煮饭。
但陈景恪生怕这些稻种在温带地区种植的时间长了，失去耐寒特性。
要真是如此，他就欲哭无泪了。
虾夷岛的纬度和辽东差不多，在这里种植是可以保持住稻种耐寒性的。
等到哪天大唐拿下辽东三国，再移植过去也不迟。
“虾夷岛这里中间是山脉，四周拥有大片的平原，也可以开辟马场。”
“虽然大唐不缺马场，可这东西自然是多多益善。况且日后还能用虾夷岛产的马组建骑兵，攻打倭奴国。”
北方的草原马、吐谷浑的青海马、云贵的水西乌蒙马、辽东的战马，大唐予取予求。
陈景恪提议在夷州岛的纵谷平原种植牧草养马，大唐运送过去了千多匹种马放养。
经过一年多的自然淘汰，只剩下两百匹出头，但已经适应了当地的气候水土环境，能自然繁衍了。
不出意外，将来这里又会成为大唐的一处马场。
可以就近组建骑兵，攻略南海诸岛。
骑兵在冷兵器时代就是陆战之王，没有谁嫌弃自己的战马多。
未雨绸缪，为了防止有朝一日大唐失去北方的养马场，李世民是不介意多一处马场作为备选基地的。
当听说虾夷岛可以养马，而且还能种植耐寒稻，当即就下定决心。
“此法不错，待我和群臣商议完善计划后，就照此行事。”
陈景恪想了想又道：“据我所知，倭奴岛上有几处大型金银铜矿，陛下可以派人去开采，缓解大唐钱荒问题。”
李世民顿时就来了精神，道：“具体在哪里你可知道？”
大唐不缺钱，然而缺‘钱’。
古代都是金属实体货币，而中国的金银铜产量有限，钱荒是常态。
大唐此时施行的还是钱+物并用的政策，葛布、丝帛也是可以作为钱使用的。
有时候甚至会用粮食直接作为‘钱’来使用。
如果倭奴岛上有大量金银铜，确实能缓解大唐缺钱之急。
陈景恪摇了摇头道：“我只知道倭奴本岛北方有一座大型银矿，具体位置不知道在哪。”
“不过倭奴本岛北面佐渡岛上金银铜矿储量丰富，足够开采几百年。”
因为中国银产量低，此时银子只是一种制作首饰器物的贵金属，还不能作为货币使用。
如果能从倭奴岛那里获得源源不断的银子，就有了把银子纳入货币体系的可能。
一种新的金属货币加入，对缓解钱荒的用处实在太大了。
可以说，攻略倭奴岛，大唐能获得的收益太多太多。
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