第53章 贡品(求追读)
第53章 贡品(求追读)
方独树早就想了解镇文派的情况。
他现在听傅继公提到镇文派，就想趁机打听一番。
不过进入城区街道以后，他发现到处都张灯结彩，仿佛过大年一样，就连空气里都充斥着喜气洋洋的味道。
“继公，几个月前我在城里时，不管走到哪条街道，基本都空空荡荡，今天的人潮怎么如此拥挤？”
“这不是快要过年了嘛！”傅继公笑道：“虽然这是凡间节日，但咱们修士偶尔也会过一过。”
方独树稍有错愕，还真是过年呀。
他在心里默算一下时间。
当初他在两界山参悟完夏蛾钟，那是三月份的暖春季节。
出关后他去尸陀集寻找青青，又带着青青混迹苍桑泽，等他遇上傅士卿已经是六月初夏。
随后他又去地火窟炼蚕与横炎谷练功。
目前正好到了十二月底，再有几日就是新年。
“过了年，我就二十三了。”方独树心想：“我感觉自己根本没有做什么事，两三年竟然一晃而过。”
不过练气期修士已经可以延年益寿，自然寿元有一百二十年，只要期间不死于非命，基本可以长命百岁，两三年倒也不长。
傅继公今年满六十，正好过完他年寿的一半。
他继续给方独树讲：“碰巧镇文派的梁前辈驾临，族中长老就决定大肆操办，给梁前辈准备隆重的欢迎仪式！
同时还开设有法坛，年尾这几天，五大主峰都有法会，到时让士卿带你逛一逛！”
方独树非常喜欢法会。
他曾经参加过两场法会，一场是春蚕法会，另一场是尸陀集法会，他全都有丰厚收获。
对于五大主峰法会，他真是心怀期待呀。
因为街道上行人众多，喧嚣声不绝于耳，方独树就把镇文派的疑问压在心里。
等跟随傅继公回到家，见完傅士卿与傅周氏。
大家一起在客厅叙旧时。
方独树才问起来：“镇文派的梁前辈选在年底驾临，难道每年都要给镇文派上缴贡品吗？”
“当然了！贡品是隆州所有城池的第一等大事！”
正好傅继公要给方独树安排学法，能不能学到五缘城的真法，这与贡品密切相关。
即使方独树不问，傅继公也要主动谈起贡品的事情。
他就给方独树详尽讲解：“每一年，镇文派都给每座城池规定有贡品数量，如果完不成，不止会剥夺这座城池的赏赐，也会直接导致掌城世家的易主。”
“那如果有某个世家子弟拜入了镇文派，不能求情吗？”
“贡品是铁律，必须足额上缴，谁求情都没有用！”
“那贡品到底是什么？”
“我们都称呼贡品叫‘文髓’，因为贡品是从钟鼎上凝炼出来，就像是钟鼎文的精髓，反正寓意是这样。”
方独树一听，登时怔住，钟鼎里边竟然可以制造贡品？
他执掌了整整三座钟鼎，而且把这些钟鼎神通运用的出神入化，却从来没有发现钟鼎还有造贡品的奇力。
两人说话时，傅士卿一直在旁边陪听。
此时他忍不住插嘴：“爷爷，你以前对孙儿提过几次，让孙儿接取族中的贡品任务，到观文殿办差，但孙儿始终不明白，贡品到底是如何炼制的？”
傅继公面露苦涩：“还能怎么炼！没日没夜待在观文殿，像苦力一样挥霍血汗，透支法力在钟鼎文上，这就是贡品的炼制途径！”
他做了半辈子的苦力，深有艰辛的感触。
前几次他虽然对孙子提到贡品任务，却没有透露实质内容，就是在犹豫不决，他不想让孙子也去干苦力。
“苦力？”
傅士卿听的半懂不懂：“爷爷，到底是什么样的苦力，透支法力又是什么意思？”
傅继公打了一个比喻：“凡间黎水码头上装卸货物的搬运工，你肯定知道吧，等你接了贡品任务，那么你就是出力气的搬运工。”
这下傅士卿已经听明白，他表明自己态度：“做搬运工也没有什么不好，族中会有赏赐，还让观学真法，孙儿觉得可以做。”
傅继公不由愣住，在心里叹了一口气。
他发现自己的宝贝孙子，是个胸无大志的修士，进取心不强烈，性子与世无争，成不了大器。
但他丝毫不嫌弃孙子，因为他孙子为了救他敢去拼命，仅仅这一个优点，就足以抵消掉所有的缺陷。
在他眼里，傅士卿仍旧是这世上最优秀的孙子。
“不管你做什么决定，爷爷都支持你。”
对傅士卿说完。
傅继公望向方独树：“小方，五缘城定有严规，所有客卿想要学法，必须参与祭炼贡品，我多次给族里申请，我与士卿代替你祭炼贡品，让你直接学法，但族中不同意，我实在没有办法。”
客卿为什么一定要学真法呢？
因为各地修仙界的练气期修士，他们提升修为的途径普遍是修炼钟鼎真法。
方独树拥有甲骨帮忙，每修炼一部钟鼎真法，可以提升两层练气期法力。
其他修士所修炼的真法，普遍是从钟鼎上推演出来，因为这些真法有漏洞，并不能完全体现钟鼎精髓，其他修士练了以后，法力连一层也提升不了。
但是，如果连续修炼三部到五部这样的真法，修为仍旧可以精进上去。
在黎国的各大城池里，世家珍藏的真法都愿意对客卿公开，以换取客卿们祭炼贡品，客卿们之所以愿意做苦力，就是为了修炼这些真法，以提升修为。
这些推演出来的真法，神通越接近钟鼎本义，提升修为的幅度就越大。
学法成本低，见效快，散修客卿自然就热衷修炼。
傅继公背景有限，为了让方独树学法，已经做了最大努力：“今后你在五缘城定居，想要修炼钟鼎真法，一定得亲自去观文殿效劳。”
方独树心想，这一座观文殿，怎么像是修仙界的血汗作坊啊。
他先问了一句：“隆州诸城常年招募客卿，是不是为了让客卿专门去做苦力？”
“大致意图是这样。”
傅继公赶紧又解释：“但诸城从不隐瞒这个意图，任何客卿只要参与祭炼贡品，都会讲的明明白白，客卿付出血汗，诸城提供真法，而且绝不强制，客卿可以随时离开，绝不阻拦！”
客卿数量毕竟稀少，即使把所有客卿全部集中起来，也完不成贡品数量。
于是诸城必须让城中的世家族人也一起卖力。
卖力对象优先雇佣庶出偏房，其次是资质奇差的庸才。
如果庶出与庸才加起来出力，贡品数量仍旧不够，那么家族精英族人也要投入血汗作坊。
那么话说回来，既然是血汗作坊，不做行不行？肯定行！正如世家不会强迫客卿，镇文派也从不强迫世家！
不过隆州地盘属于镇文派，世家不上缴贡品，那就必须交出地盘，大家散伙。
这是一种你情我愿的朝贡体系。
诸城世家全都算过账，每一年，他们依靠族中庶出与客卿，足以完成贡品数量，而镇文派的赏赐则可以确保精英族人全心专注的投入修炼里。
但贡品产出多少与钟鼎数量有关，如果钟鼎太少，即使全族一起动员，贡品也将完不成。
像西陵城石家，他们已经遭遇贡品危机，丧失朝贡能力，这种情况下，镇文派将会默认攻城易主，让其他掌鼎多的家族取而代之。
那么，贡品‘文髓’到底有什么奇特之处，能够让镇文派与诸城如此重视呢？
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