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第118章 樊楼


  樊楼,名起于七千年前,再之前这里也只是普普通通的藏经楼之类的名字;樊凡,在轩辕历史上并不是个多么了不起的上修大能,终其一生不过元婴境界;但他在修道晚期做了一件事,最终在轩辕剑派留下了自己的印迹。

  这件事便是,他把一生中自己领悟,奇遇,争伐斗胜得来的所有功法秘术都献于宗门,这在当时弊镞自珍的修真界是很难得的,也给许多宁可把宝贵功法留给家族后辈的修士作了个表率,为彰其名,混沌雷霆殿中的藏经楼便改名为樊楼。

  数万年来,似樊凡这样的修士越来越多,门派也会给献出私人功法的修士以巨大的补偿,如此良性循环,樊楼功法秘术收藏之丰,在青空大世界,也是排的上号的。

  在验证剑符之后,李绩走进樊楼,心中有些激动。樊楼一层宽阔明亮,比在外面看要大十倍,这是芥子空间之术,非常奥妙;整个一层空间只稀稀拉拉几名修士在各自挑选,十分安静,这里没有守卫,但李绩能想象到,如果在这里做了什么不该做的事,惩罚倾刻便来。

  整个樊楼一层书简分类简单明了,共分《法》《术》《辅》《遁》《杂》五类,粗略估计,各种门类书简加起来,竟有上千种之多,数量虽然听起来还不如轩辕城广法阁,但广法阁的东西高低不等,又哪里有这里的东西有质量保证,这都是前辈剑修自以为傲的看家本领,等闲在外面是根本看不到的,更不用说其中还有轩辕剑派的正宗传承。

  神功妙法太多,就很容易挑花眼,失了本心。李绩略一凝神,直接略过《法》类;他现在不缺功法,一直修练的《黄庭内景经》,以及方才渡海道人赐下的《六脉黄庭定论》筑基篇。《六脉黄庭定论》是轩辕剑派基本功法,传承久远,后续功法直指大道,非常适合剑修修练,这是轩辕剑派万年来无数前辈总结出来的东西,李绩不认为可以轻易改变。

  轩辕剑派功法传承,能直指大道的,便只有五种,分别为《六脉黄庭定论》《五行挪移》《三霄雷法正则》《玄灵北斗本命真经》》《混沌天心策》,其中,只有《六脉黄庭定论》《五行挪移》有筑基境界的功法,其他的都要在金丹后再选择方向。。。

  《六脉黄庭定论》脱胎于《黄庭内景经》,两者间有共通之处,李绩的想法是继续修练《黄庭内景经》,然后看看能不能兼顾《六脉黄庭定论》,这是没办法的事,对李绩来说,只有上古功法《黄庭内景经》才能搭配引灵阵,这是他修道的核心秘密。。。至于其他千奇百怪,各有特点的功法,很多看着很不错,但与轩辕剑派的正统传承却如何相比?他还不至于傻到轻重不分的选择这些东西。功法贵在体系,能直指大道,能和飞剑术配合,这才是真正的宝贝。

  《法》既略过,《术》李绩也不取,为何?原因很简单,在吃透渡海师叔赐与的《内剑冲脉本章》之前,任何选择都是盲目轻率的。现在的李绩连如何击发飞剑都没搞明白,又凭什么去选择?

  《遁》,这个必须选,所谓剑修,所谓轩辕大帝的纵剑一脉,其实说白了,就是游击战吧。。。在永不停止的快速移动中,发飞剑远程攻袭对手,这就是纵剑一脉的核心理念。。。这个理念的基础,除了飞剑,便是遁法了。。。

  《御剑术》《禹步》《量天尺》《五行遁法》《鸿飞渺》《缩地之术》。。。足足百十种遁术看的李绩是眼花撩乱,这些遁法,随便拿出一个,在轩辕城都引人犯罪,在这里却象萝卜白菜一般任人挑捡,这便是大门派的底蕴。

  其实选哪一种遁法,李绩早在和寒蝉道人的探讨中便有了决定,对他们这样的新人来说,可选择的范围真的不多。只有那些象寒蝉道人这般,入门数十上百年的弟子,在精修师门术法之后,才有精力选择一到二门完全由得自己爱好的术法。。。对李绩而言,《御剑术》《五行遁法》便是唯二选择。。。

  《御剑术》非攻击法术,其实就是个赶路的手段;它的特点很突出,就是个‘快’字,比修士架驭飞行法器那快的不是一星半点,是剑修仗之纵横往来的利器,在青空大世界,除了空间挪移遁法外,还真找不出比御剑术更快的遁法;但空间挪移至少是元婴修士的特有手段,又哪是低级修士能掌握的。

  习得御剑术,能追,擅跑,来去自如,能轻易掌握战斗的主动权,是每个内剑修必备的技能,没有之一。。。

  《五行遁法》,其实就是轩辕剑派五大根本道法《五行挪移》的筑基版本,包括水行术,金行术,木行术,火行术,土行术。。。单独习练其中一种,效果未必比的上其他遁术,甚至可以说要比大多数遁法弱些,但若习全五种,则效果远远凌架于其他遁术。。。大部分剑修都不会选择《五行遁法》,因为练一种效果很一般,而要习全五行,在金丹以下,基本是个不可能完成的任务,太浪费时间,完全没有必要。。。

  李绩选择《五行遁法》,一则这遁法有后续传承,二则时间对他来说还是比较宽松的,他的修练方式在引灵阵的帮助下效率比他人高太多了。。。他的目标是习全五行,为以后的五行挪移打下坚实的基础。

  渡海道人曾明言,新人五年内只能选择五种术法,如此宝贵的额度,为什么要选择两种遁法?其实原因就在于《御剑术》和《五行遁法》在侧重面上并不相同。。。

  《御剑术》重速度,其特殊的御剑方法决定了剑修在御剑时无法同时击发飞剑,如果剑修想要祭出飞剑,就必须先从御剑术状态中退出来,战斗从来都是瞬息万变的,失之毫厘,谬之千里,尤其是对讲究速度的剑修来说,这种延缓是不能忍受的。

  《五行遁法》的优势,在于能在快速移动中击发飞剑,真正做到了行进间射击的程度,但遁法的速度,自然远远不如御剑术了。

  一个内剑修大概的战斗方式是这样的:首先,以御剑术追击,接近;到达飞剑射程之内时,退出御剑状态,运使五行遁法祭出飞剑开干;如果打不过,再进入御剑方式跑路。。。


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