第一千三百四十章 佛者 波旬 圣皇
天朝境内，禁决一切逆海崇帆活动。
凡见逆海崇帆教众者，当立即剿灭。
武林侠客若见教徒，可出手擒拿，交由官府确认。待确认无误后，与举报的百姓一样，可领取奖金。
杜舞雩本为逆海崇帆创教元老，幸而迷途知返，之后更是亲自封印逆海崇帆，将功赎罪。
在冷寒赋作保之下，天朝开放宝库，为杜舞雩恢复功体。
在接触中，杜舞雩发现冷寒赋的功体与自己的、甚为相合，这才有方才那一幕。
听到杜舞雩要传自己这两套剑法，冷寒赋颇为意外，婉拒道：“与皆是先生绝学，如此传授与我，冷寒赋受之有愧。”
“十三先生不要忙着拒绝，这两套剑背后，其实各有责任。”
杜舞雩道出要传授冷寒赋剑法真正的缘由，“为好友烈霖交托，拜托我解决剑法病气，再教给烈霏（暴雨心奴原名)。可惜，烈霏已入歧途。已不可能再传给他。为使用此剑法不至失传，更为完成好友解决隐患。希望十三先生不要推辞，在学成之后留存天朝书院，将此剑法发扬光大。“
“而吾之，对修炼者要求同样特殊。至今唯有十三先生功体与这套剑法甚为相合，是最为适合的人选。另外，大战在即，还有一事需要拜托十三先生。
冷寒赋当即明白杜舞雩的所言是何事，“先生的意思是，古陵逝烟？“
杜舞雩将自己藏在心中的猜想道出，“不错。隐居驭风岛这段期间，吾仔细回想过去种种细节。发现那日一战，烟都并未将全部战力派出。而烟都大宗师尸体至今未能找到，不得不引人深思。“
冷寒赋坦言道：“其实，前段时间，曾有人匿名投信于文法司。信上言，古陵逝烟并未身死，而是借那一战化明为暗，等待时机。为此，天朝曾派人分别前往潇潇暮雨与宫无后退隐之地查探，发现元生造化球与宫无后皆已失踪。四奇观中，风克烟。你的存在对古陵逝烟而言，始终是个威胁。若他未死，又有野心，必然会暗中对你出手。“
与古陵逝烟相交多年，杜舞雩对他这位好友的性格自是有所了解，“不错。逆海崇帆已经正式投靠欲界，破封而出是迟早之事。若再有烟都从中作手，必然让局势更为复杂。“
“逆海崇帆是属于我过往的罪孽，也是我无法逃避的责任。
”
冷寒赋宽慰道：“天朝已免去先生之罪，先生实不必……”
杜舞雩摆手说道：“虽然如此，但这非为吾脱罪的理由。天朝念及吾迷途知返，并未降罪，但吾必须一肩担起逆海崇帆再出之事。若吾无法成功，烟都之事就交给十三先生了。”
见杜舞雩有意托付，冷寒赋也不再推辞。
于是，在杜舞雩指导下，冷寒赋开始修习。
神能赋体，天意挥舞之间，展露不凡剑觉。
以火为形，以雪为神，冷寒赋在极热与极寒拉锯之间，感悟剑法真谛。
功体受这两股力量刺激，自行运转，奔流不息，引得三元齐动。
潜藏体内的太极之气受此感应，浮现周身，吸纳天地之气，消弭冰火互激之间的病气。
超脱病剑之意，烈雨升华之剑，于焉诞生。
冷寒赋天意一动，剑势恍若如暴雨飞洒。
转眼间，方圆之内甘霖遍地。
看到冷寒赋仅上手初学，就解决了困扰杜舞雩多年的病气之患，不由感叹道：“原来，这就是破解烈雨剑病气的方法。”
烈家历代传人在修炼，皆要受病气困扰，故而无法享正常人之寿。
而杜舞雩在修炼之时，剑法已成，根基深厚，自可抵御来自病气的侵害。
在看到冷寒赋找到化消病气的方法后，心中越发确定，他就是自己要找的的传人。
见冷寒赋已掌握这套剑法的个中三味，杜舞雩没有丝毫藏私，将平时的运剑心得悉数传授。
而这位书院的十三先生也无愧剑道天才之名，不仅将杜舞雩所传剑理剑术快速吸纳，还将之融入自身剑法之中，再创新高。
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悬空棋盘之内，佛者静息而坐，等待强敌来到。
霎时，原本晴朗的天空乌云密布。
整个悬空棋盘之内，气压骤降，是狂风暴雨将至的前兆。
佛者坐于高台之上，缓缓开口道：“终于来了吗？圣教皇，露面吧。“
“哈哈哈哈哈哈哈…………”
猖狂笑声响彻四野，圣教皇在天地剧荡中现身。
“圣气千峰近，松声万壑哀。”
佛者见圣教皇来到，仍是气定如山，“仅有你一人吗？”
“三灵共体，魔佛召唤。波旬为宗，震慑尘寰。“
再度合体的波旬，带来无可抵御地毁灭之势。
“少阳君，是时候清算我们之间的旧仇了。”
波旬以合体之姿，降临悬空棋盘，与圣教皇形成合围之势。
佛者豁然起身，周身佛光大盛，庞然诗号响彻天际。
“垦法不假诸色尘，累劫渡消达殊胜。佛陀慈悲造福田，袈裟披世渡众生。”
“欲界、圣教，皆以教义蛊惑人心。今日吾在此应劫，斩圣灭魔，一还天下请平。“
但见佛者手一扬，拂尘驻地，掀起漫天沙尘同时，离火玄冰化作双莲，浮现佛者于双掌之间。
波旬见状，为之大骇，“这是………昔日如来离火玄冰之力，怎会？！”
双莲合一，化作巨大金莲，覆盖佛者全身。
波旬、圣教皇二人齐出手，毁天灭地之能，尽数打在金色莲华之上。
莲华散落之处，全新蜕变的佛者，满头舍利飞散，白发飞扬，脑后功德金轮发出耀目光辉。
佛者首度以近神之姿降临此界，一对罪神、魔佛。
圣教皇初见近神人，放声大笑道：“哈哈哈哈哈……，好一个少阳君。既然选择尽展修为，那就在这最后一战中，尽情燃烧吧。“
魔佛波旬沉声道：“少阳君，纵使你已成为近神人，仍是逃不过败亡的命运。”
佛者心中早有觉悟，“但看此战天意如何？“
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