第四十六章 仁者不忧
“这是一个善于使用心灵之力的世界。”
“很久以前，巫师们发现了它。然后探索、开拓、发展……就像巫师们在其他世界所做的那样。但渐渐的，事情发生了变化。”
“魔法潮汐在这个世界涨落的规律总是不断发生变化，许多咒语动不动失灵，巫师们花费大量力气培养的土著法师常常在成长后叛逃……甚至大自然长出的许多果实，对土著无害，但是对巫师则是剧毒。”
“我们都知道，心灵是很隐秘的存在。”
“擅长心灵之力的世界，与其他世界比起来也更加抗拒外来的变化……嗯，用巫师调查员们的说法，这个世界太自私了，仅仅为了自己的存在，就阻止生活在这个世界上的人们追求更美好的未来。”
先生慢声细语的向郑清讲述着这座世界的历史，讲述这些‘水族箱’的由来。年轻的公费生听着，总有点别扭的感觉。
用他朴素的认识来理解，这大概就是一个殖民地与殖民者之间斗争的历史——压迫与抗争，安抚与讨伐——殖民者认为他们带来了文明，殖民地则认为他们更需要独立。
站在客观的立场上，很难判断哪一方的说法更有道理。
但是站在巫师的立场上，显然，巫师们代表了先进生产力的发展方向，是大势所趋。就像历史上所有的殖民地与殖民者之间的故事那样，原生落后文明在外来先进文明的碾压下支离破碎，被开发的‘新世界’沐浴在魔法的荣光下，焕发出勃勃生机。
“当然，这些生机都是表象。”先生点点头，肯定了男生的质疑：
“就像我们之前经历的三重世界……表面上看，这个世界充满了生机。但这股生机是建立在无数白骨与冤魂之上的。如果不彻底清除白骨与冤魂之下的‘反抗’，当这股生机长大之后，就是巫师世界受到反噬之时。”
先生的话语中充满了机锋。
每一个字眼都值得郑清认真思考，掰开揉碎慢慢品味。
“……这些大脑，就是白骨与冤魂之下的‘反抗’，是这座世界为自己遗留的火种，是盖亚绝望的挣扎，是反抗者们最后的决心。”
“他们将这座世界残余的力量集中起来，剥夺强者的自由，把他们送入阵法之中，抽取他们精神与心灵最深处的力量，打造了这片名为‘思想’的屏障。”
“那些‘强者’原本可以拥有更好的未来……美食、华服、权力、金钱、力量等等。但他们被这座世界束缚住了。”
“这种反抗，是通过贩卖一部分人的自由，来保证种子得以在屏障下苟且。不肯站着死，就只能苟着活。”
“我们要不要帮帮他们？”男生忍不住问道——他是指那些被束缚的人。看着‘水族箱’里浮沉不定的大脑，郑清由衷的感到心塞。
“当然，这就是我们来这里的目的。”先生说着，向前走了一步，抬起手，挥了挥。一股灰色的气浪蓦然出现，向前滚动着，淹没一切。所有的玻璃罐子、浑浊的液体、赤裸的大脑、纵横交错的管子，在这股灰色的气浪面前都化作了湮粉。
就像望月的潮水漫上滩涂，卷走一切肮脏。
整个世界为之一净。
郑清张口结舌，说不出话来。
他想象中的拯救，可不是这个意思。
“心灵的流毒比其他力量都更加难以祛除。”先生拍拍手，仿佛在拍打那不存在的灰尘：“送他们去轮回比任何拯救都要彻底、都更干净一些……大部分世界，猎团与大巫师们就可以处理的很干净。但类似这种拥有‘反抗种子’而且反抗之力隐藏极深的世界，就需要更高阶位的巫师出手了。”
“只有更高阶位的巫师，才能从根本上摧毁那些反抗之力赖以生存的土壤。”
“你觉得我们的做法邪恶吗？”
先生反问了一句，不待郑清回答，便又自问自答道：“当然邪恶。对于这个世界来说，我们是最邪恶的存在。而他们则是正义与勇气的象征。但我们真的邪恶吗？我们给这个世界带来了文明、带来了自由、带来了繁荣。”
“正义与勇气固然重要，但所有的正义都是有屁股的，所有的勇气都要付出代价。不负责任的勇气是鲁莽、是轻率，会带来毁灭；没有立场的正义，是愚蠢与无知的孽子。”
“现在，看完了两个案例，告诉我，你学到了什么？”
“从这两个案例中，你提取到的共同点是什么？”
郑清茫然的看了先生一眼，然后低头看了一眼手中的小本本——上面挤满了先生之前说过的话，也写满了自己的感悟与今天经历的故事。
唯独没有共同点。
一个是旧世界的戏法师，向大巫师祈求力量；一个是新世界的反抗种子，在恢弘的力量下化作飞灰。
这两件事能有什么共同点？完全风马牛不相及啊！
郑清捻着手中羽毛笔细长的笔杆，盯着翠绿色的羽毛在指尖转来转去，像个小风车，脑子里一片混沌，努力从水中提取一点油花。
“透过现象，看两件事的本质。”先生提醒道。
本质？什么本质？
郑清脑子疯狂转动着——本质就是科尔玛学姐毫不在意的砸碎了一个戏法师的希望，即便那个戏法师是个恶棍；本质就是先生毫不在意的毁灭了一个世界的希望，即便那个世界已经扭曲到了丑陋的地步。
毫不在意？
郑清隐约摸到了一点头绪。
“圣人不仁，以万物为刍狗？”他试着用古人的话来回答先生。
“偏了。”先生板着脸否定道：“但方向是对的……想想我们的出发点。”
出发点？
科尔玛学姐的出发点，是想对戏法师们的历史负责；先生的出发点，是想拯救这个扭曲的世界，对这个世界负责。
“能力越大，责任越大。”男生舔了舔干涩的嘴唇，说着自己也不相信的回答。
“还偏。”先生摇摇头：“从自身出发，回忆一下上课前我说过的话。”
上课前先生说过什么？
‘……阿尔法的人常说九有是一群书呆子，你书生气有了，呆气也有了。但这不是我对你的希望。你的格局应该更大一点。’
‘……质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。’
‘……今天开始，我会带你四处走走，四处看看，让你重新认识这个世界，重新审视自己的本质。知人者智，自知者明……第一节课的内容，生而为人，何以为人（仁）。’
郑清翻着笔记本，从这些话中提取着关键词。
最终，他圈出了两个词。
——君子。
——何以为仁。
郑清眼前豁然开朗。
“仁者不忧。”年轻巫师轻声回答道。
先生脸上终于露出满意的笑容。
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