第1333章 选择

　　他们从没有见过如此大的城池，更是没有见过一个城池内有这么多的人口，这是让他们不可想象的。

　　所以，他们当时第一个想法就是留下来，但是他们随后却发现，想要在这里留下来，过上幸福的生活并不容易，大明人并不接受他们，而且看他们的目光都是高高在上，哪怕的平民也是如此。

　　这让有阅历的他们知道，这是一个强大的民族，这是一个自信的国家，否则不会拥有这种心态。

　　这让他们更想留在这里，只是一直没有机会。当沙朗一个个取信找到他们，告诉他们自己抱上了一条大金腿的时候，那十个人立刻用尽了自己随后的盘缠，来到了京城。

　　当落魄的他们，跟着沙朗进入到罗府之后，这十个人都蒙了。

　　这里是什么地方？

　　曾经是严嵩的府邸，里面占地广阔，美轮美奂，中国的建筑与西方的建筑不同，西方的建筑重仪式感，但是中国的建筑确实更贴近自然，讲究顺应自然，融于自然，令人看上去心中十分舒服，视觉上充满了美感。

　　这就是天国！

　　所以，当他们从沙朗那里得知，沙朗之所以能够留在这里，就是因为这里的主人，罗信，大明三品礼部侍郎，如今的南方经略，需要他们翻译西方的书籍。

　　这些人立刻便开始了工作，没有人督促，完全是个人的积极，他们还没有见过罗信，因为他们来到京城的时候，罗信已经启程起了南方。他们希望能够用成果让罗信看到他们的努力。

　　此时，在饭桌上，除了罗信已经了解的沙朗，其他的十个人，都极为详细地介绍了自己，特别是自己掌握那些知识，最精通哪方面知识。

　　罗信也不能够你说什么，就信什么。所以，每个人介绍我自己之后，罗信都会就他们精通的知识范围和他们聊上一聊。

　　不错！

　　论精通，罗信是不如他们，但是罗信毕竟来自后世，知识面很广，而且很多观点都是超越这个时代的。虽然罗信也知识记住一些观点，但是这也足以令那些西方人震惊了。他们发现，罗信说的很少，但是每一句话都说在关键上，发人深省。实际上是罗信不敢多说，害怕说多了就露馅了。

　　如此，从第二个西方人做自我介绍的时候，就老实了许多。实事求是地说着自己的能力，生怕夸大了自己，会被罗信认为自己不诚实，把他们赶了出去。

　　郑若曾在一旁听的一头雾水，那十个人说的话，他都能够听懂，但是话中的内容却有些迷茫。比如他们在西方曾经拥有的地位，还有他们讲述的一些技术上的名称。罗信看出来郑若曾的窘迫，便低声地给郑若曾解释起来，郑若曾听得眼睛逐渐睁大，如果这是真的，眼前这十一个人可真是了不起，这十一个人在西方他们的国家，当初的地位也相当于中国这边的大儒啊。

　　每一个人的自我介绍，罗信都会和他聊一聊，看似随意，但是大家都知道这是罗信的面试，十个人如此下来，等完全考核完，众人也都在不知不觉中吃饱了。

　　罗信对这十个人很满意，当即举杯道：“各位，为了我们的事业，干杯。”

　　“干杯！”

　　沙朗十一个人也都十分兴奋，这说明罗信接纳了他们，从今晚过后，他们终于在这个神奇的土地上，有了自己的落脚之地。

　　酒席撤下，送上了茶水。

　　罗信将自己准备先推广一本书籍的事情和众人一说，众人都激动了起来。一方面这是传播他们引以为傲的知识，另一方面，也是他们证明自己的机会。

　　“大人！”沙朗站了起来道：“我们带来了很多书籍，虽然在路上遗失了一部分，但是大部分还是让我们保存了下来。我们在京城的时候，已经整理出来一个目录，大人您稍等。”

　　沙朗匆匆地离去，很快拿着一个册子又返回来，双手递给罗信道：

　　“大人，这就是目录，您看我们先翻译那本书？”

　　这个时候，就不能够和沙朗他们商议了，只能够和郑若曾商议，这也是他将郑若曾请来的原因。沙朗他们对大明的了解毕竟不深，他们也只能够起到翻译和传授知识的作用。罗信便将目光放在了自己和郑若曾的跟前，两个人一边看一边商议，而且罗信还就目录给郑若曾解释这本书大概的内容。

　　目录上最先列出的一些书籍，都是沙朗等人认为最重要的知识，都是一些科技的书籍，包括物理化学机械建筑等。当罗信将这些书籍的内容大概做了一个解释后，郑若曾苦笑道：

　　“大人，这些书籍的内容确实非常了不起，但是却不能够作为打开局面，率先推广的书籍。”

　　“为什么？”

　　“那些读书人看完之后，虽然也会惊奇，但是更多的会把它们当作奇淫技巧，你也知道在我们大明，工匠的地位很低，如此这些涉猎工匠方面的书籍根本就很难得到推广。”

　　罗信赞赏地点点头，果然选择郑若曾来帮自己没有错，这个人的大局观非常强。他的想法和罗信不谋而合。

　　两个人又顺着目录看下去，第二个分类的目录是艺术诗歌美术等各方面的书籍，郑若曾的眼睛一亮，这可是读书人喜欢的事情，推广起来应该很容易。但是，等到罗信将这些书籍大概介绍了一下，郑若曾便感觉到无语，诗歌倒也罢了，虽然比大明的诗词差了很多档次，却也能够接受，当然因为档次差了一些，也就起不到推广的作用。但是，其余的艺术，比如美术，雕刻等等，竟然盛行裸体艺术，这在大明，你敢推广这些，会被打死。

　　最重要是，两个人都认为，西方的这些艺术只重其形，而不重其神，在层次上就落了下乘，大明人只会喜欢一阵子，然后也就扔到了一边，起不到轰动，和让大明人重视，研究借鉴的程度。

　　最后，两个人在目录上看到了哲学分类。

　　这让两个人都眼睛一亮！

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