第1099章 贤良喇嘛（求订阅）

　　　　朱慈烺提到的楚河城的喇嘛之中，最有资格成为国之贤良的，毫无疑问就是从五台山来到楚河弘扬佛法的明珠喇嘛了。

　　这个明珠喇嘛可不是一般的喇嘛，他是有来头的喇嘛！他的法号明珠是取自他的俗家名字纳兰明珠。纳兰明珠姓叶赫那拉，全名就是叶赫那拉.纳兰明珠，乃是大明忠烈之后！

　　什么？纳兰明珠是大明忠烈之后？没错啦，纳兰明珠的祖父是叶赫部的贝勒，名叫金台吉。曾组织九部联军讨伐努尔哈赤，可惜被努尔哈赤打得惨败。

　　而在萨尔浒之战后，金台吉依旧效忠大明，因此遭到努尔哈赤的猛攻，最后在叶赫城兵败，被建州军俘虏后绞死。相传他临死前曾诅咒，说：“吾子孙虽存一女子，亦必覆满洲！”。

　　看看，大大的忠烈啊！

　　而且万历皇帝也认为他是忠烈，在叶赫部覆灭后还派人去关外寻找金台吉的子孙，也就是纳兰明珠，想要找回去给个大官去做。可惜没有找到......要不然现在纳兰明珠指不定就是大明朝的克难功臣了。

　　虽然纳兰明珠没当上功臣，但是在应天府的忠烈祠中，现在依旧供奉着叶赫那拉.金台吉的灵位。

　　金台吉就是死而成圣的忠烈！

　　而纳兰明珠并不知道自己错过了成为克难功臣的机会，因为他的青少年时代在大清国那边混得不错。他爸爸尼雅哈在叶赫部灭亡后被努尔哈赤所用（努尔哈赤也要拉拢叶赫部的人心），而且金台吉在和努尔哈赤翻脸前还把妹妹嫁给了努尔哈赤，还生了个儿子，名叫皇太极！

　　有了这层关系，纳兰明珠当然混得不错，先娶了阿济格的女儿，然后又成了顺治的侍卫，还混成了顺治的心腹。眼看着大好前程就要到手了......谁知道大清就这样没了！

　　而在大清彻底玩完之前，纳兰明珠和索尼的儿子索额图一块儿，领着一批最忠心的侍卫，护着从北京城内溜出来的废后孟古青，带着清廷从一群倒霉的汉奸皇商那里刮来的财富上了五台山。

　　五台山上也早就有了安排，一处深山里的黄庙被索尼派出的侍卫拿下，里里外外的喇嘛都给剁碎了，换成了顺治的心腹。把孟古青安顿好后，纳兰明珠和索额图又再去了趟顺天府，接到了溜出北京城的顺治、索尼等人。然后再上五台山......

　　事情到了这一步，其实也算圆满了。

　　朱慈烺不会担心有人反明复清，所以也不会没完没了的追查顺治的下落。

　　而顺治手头也有钱，他居住的黄庙本来就偏僻，兵荒马乱之下也没人在意。等天下清平再登记一下，装一下蒙古喇嘛，差不多就安稳了——朱慈烺限制汉人和尚道士的数目，但是不限制蒙古人出家当喇嘛，而顺治他们都会说蒙古话，装蒙古喇嘛没什么问题。只要蒙过了明朝的僧官，也就没什么事儿了。

　　可顺治偏偏喜欢瞎折腾——如果不是他瞎折腾，现在多尔衮也许还在！

　　就算不在了，让多铎当皇阿玛，多铎死后再让阿济格当皇阿玛，现在大清多半也还半死不活混着呢！

　　那么大的大清都折腾没了，一个小小的黄庙又怎么能让顺治安稳？

　　所以纳兰明珠和索额图哥俩也不能好好念经了，都给发送到楚河城这里装高僧。

　　纳兰明珠当了明珠喇嘛，索额图则称三宝喇嘛——法名都很吉利啊！

　　两个喇嘛投到僧格手下，还都得了重用。因为僧格的北庭都护府政权一直存在武功强而文治弱的问题。

　　准格尔部能有什么文治？游牧部落也不需要文治啊！

　　但是北庭都护府需要，楚河城也需要！

　　变准格尔部为准格尔汗国，就更加不能没有文治了。

　　而纳兰明珠和索额图都是什么水准的人物？楚河城这点局面对他们而言，实在是小菜一碟。

　　而这两个帮着僧格把楚河城治理的井井有条的大喇嘛，半个月前就奉了僧格的命令，一块儿离开楚河，去七河之地和准格尔草原的交界地，迎接远道而来的噶尔丹。

　　今天，他们二位终于在一所新落成的喇嘛寺里面，见到了那位老山中学的“最强中二”。

　　“听说二位都是五台山来的喇嘛？”在一间僧房里面，赶了两三个月的路，但却一点不显得疲惫的噶尔丹用一口生硬的蒙古话打听了起来。

　　他从僧格的信中得知了明珠喇嘛和三宝喇嘛的名号，也知道他们两人非常能干，不仅能帮着治理楚河城，而且还能和罗刹国打交道——这可实在令人称奇啊！

　　“也在北京呆过一阵子，”索额图笑着回道。

　　“认得不少东虏的显贵吧？”噶尔丹目光炯炯的看着索额图和明珠，仿佛要将二人看穿一般。

　　不过索额图和明珠都面不改色。

　　明珠笑道：“东虏的显贵都信喇嘛，特别是多尔衮挖了孔子的坟后，喇嘛在北京城就很吃香了。”

　　那是啊，多尔衮命那么硬都被咒了，别的清朝显贵还能放心？谁不得养几个喇嘛保佑一下？

　　噶尔丹又问：“听我五哥说，你们还懂儒学和治国之道？”

　　索额图笑道：“贫僧在北京久了，自甲申年之前就在，认识一些儒生......三教一家嘛！”

　　“说的好！”噶尔丹笑了笑，“三教本一家，都在天理下。”

　　索额图和明珠都一愣，这个噶尔丹说什么呢？

　　噶尔丹道：“不瞒二位了......我在河西走廊的时候，接到了天子派快马送来的书信和书籍。信中天子告诉我，他准备推三教合一，要封几个楚河城的大喇嘛当贤良喇嘛。你们两个，贤不贤？良不良？”

　　这可够直接的......

　　“我二人......”明珠还想谦虚一点，他身边的索额图却看出噶尔丹是个爽快人，于是就笑着回答道，“我二人是楚河的贤良！放在别处不好说，但是在楚河......呼图克图去了就知道。”

　　“呼图克图，”明珠问，“这贤良喇嘛有什么好处？”

　　“皇封的贤良，”噶尔丹道，“你说有没有好处？”他眨了眨眼睛，“雪域上的大喇嘛派他的弟子桑结嘉措经由青海前往中原，要去朝见大皇帝，在陕西于我相遇。桑结嘉措告诉我，大喇嘛已经同意了大皇帝的条件，以后要在大皇帝派出的大臣主持下寻找转世灵童，并且要由大皇帝诏准，才能最后确认转世。另外，所有的灵童，都要在五台山的黄庙中学习数年，熟悉中原的文化礼仪，读过《儒经》，才能去雪域高原弘法。你们二位可知道这是什么意思吗？”

　　索额图和明珠虽然不是真喇嘛，但对雪域事务还是非常了解的，当然知道这意味着什么？大喇嘛的产生都要由朱皇帝过手了，那他们这些小喇嘛还不得老老实实拥护朱皇帝？

　　噶尔丹说着，就摸出两本《儒经》，递给了索额图和明珠，“你们认得汉字吧？”

　　“认得。”

　　“当然认识。”

　　噶尔丹说：“好，那就拿去看看吧......你们要当贤良喇嘛，就少不了熟读《儒经》，今后楚河的黄庙还得教人识一点汉族，就用《儒经》当课本吧。”

　　


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